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cum dextrum spinea silva sentibus artaret scopulosaque semita longe duceret aërium clivoso margine callem, at laevum nemus umbriferum per amoena virecta ditibus ornaret pomis et lene iacentem
planities
daret ampla viam:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1214)
ante coronati scandebant ardua testes
atria
, nunc lotae celsa petunt animae.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, De loco in quo Martyres passi sunt, nunc baptisterium est Calagurri.6)
huius in occultum gradibus via prona reflexis ire per anfractus luce latente docet, primas namque fores summo tenus intrat hiatu inlustratque dies limina vestibuli, inde ubi progressu facili nigrescere visa est nox obscura loci per specus ambiguum, occurrunt celsis 1 inmissa foramina tectis, quae iaciant claros antra super radios, quamlibet ancipites texant hinc inde recessus arta sub umbrosis
atria
porticibus, at tamen excisi subter cava viscera montis crebra terebrato fornice lux penetrat, sic datur absentis per subterranea solis cernere fulgorem luminibusque frui.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.44)
talia vociferans rapidum calcaribus urget cornipedem laxisque volat temeraria frenis, hostem humilem cupiens inpulsu umbonis equini sternere deiectamque supercalcare ruinam, sed cadit in foveam praeceps, quam callida forte Fraus interciso subfoderat aequore furtim, Fraus detestandis vitiorum e pestibus una, fallendi versuta opifex, quae praescia belli
planitiem
scrobibus vitiaverat insidiosis hostili de parte latens, ut fossa ruentes exciperet cuneos atque agmina mersa voraret;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 166)
aurea
planitiem
spatiis percurrit harundo dimensis, quadrent ut quattuor undique frontes, ne commissuris distantibus angulus inpar argutam mutilet per dissona semetra normam.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1239)
nam viscera limo effigiata premunt animam, contra ille sereno editus adflatu nigrantis carcere cordis aestuat, et sordes arta inter vincla recusat, spiritibus pugnant variis lux atque tenebrae, distantesque animat duplex substantia vires, donec praesidio Christus Deus adsit et omnes virtutum gemmas conponat sede piata, atque, ubi peccatum regnaverat, aurea templi
atria
constituens texat spectamine morum ornamenta animae, quibus oblectata decoro aeternum solio dives Sapientia regnet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1259)
Fit strepitus tectis, vocemque per ampla volutant
atria
;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 39:2)
Adparet domus intus, et
atria
longa patescunt;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 20:6)
Ceu quondam torto volitans sub verbere turbo, quem pueri magno in gyro vacua
atria
circum intenti ludo exercent;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 17:2)
Hanc super in speculis summoque in vertice montis
planities
ignota iacet tutique receptus, seu dextra laevaque velis occurrere pugnae, sive instare iugis et grandia volvere saxa.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 19:2)
Nigra velut magnas domini cum divitis aedes pervolat et pennis alta
atria
lustrat hirundo, pabula parva legens nidisque loquacibus escas, et nunc porticibus vacuis, nunc umida circum stagna sonat:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 20:3)
quodsi dolentem nec Phrygius lapis nec purpurarum sidere clarior delenit usus nec Falerna vitis Achaemeniumque costum, cur invidendis postibus et novo sublime ritu moliar
atrium
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 113)
sed nimis arta premunt olidae convivia caprae, tu quotus esse velis rescribe et rebus omissis
atria
servantem postico falle clientem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 515)
primum sensum vestibulo quasi adsignant, secundum, puta,
atrio
, tum impluvia circumeunt, nec cubiculis modo aut exedris, sed statuis etiam similibusque per ordinem committunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 115:2)
mensam, ut hoc utar, in vestibule et pulpitum in
atrio
et sic cetera, deinde relegentes inveniunt, ubi posuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 118:3)
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