도구

도구

라틴어 문장 검색

Bene adhibita ratio cernit, quid optimum sit, neglecta veromultis implicatur erroribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 37:11)
Causa vero dicendi pro amico te movere debet, dum tamen verba sintjusta et honesta.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 78:2)
Ira impedit animum, ne possit cernere verum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:7)
"Propriumest stultitia aliena vitia cernere, suorum autem oblivisci;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 115:4)
Non ergo movearis ad blanda verba, dulcia vel composita, sed ad rem tantum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:21)
"Ad rem movearis, non ad verba composita;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:23)
Res tamen interdum grandia parva movet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:4)
"Ratio bene adhibita, quid optimum sit, cernit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:2)
Religiosis autemperfectis, qui non noverunt movere arma, dictum est a Domino:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 290:2)
Helimosina Domini ita facta, substantia Domini ab eo creata in tantum crevit et habundavit, ut ex reliquisfragmentorum, que superfuerant, et habundaverant, duodecim cophani replerentur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:9)
Nam "bene adhibita ratio, quid optimum sit cernit, neglecta vero, multis implicatureroribus," ut quidam sapiens dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:2)
Ne credas consilium monentis quod deneges alterius benefactum, quoniam qui denegat benefactum coram oculis omnia cernentis se accusat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 162:2)
Huic crevit maximum multis e partibus bellum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:2)
Animamea, scias et cognoscas, dum potentia est in manu tua, quid opereris, antequamde tuo movearis loco ad domum, in qua manet iustitia et ad portam lociiudicii, ubi leges in rotulo quicquid tua manus egerit in hoc saeculo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:2)
inferiores causae, quae sunt in materia, ordinatae sunt ad superiores sicut materialia ad sua formalia et sicut locata ad sua loca et sicut mota ad sua moventia;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION