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ut divitias quid sequatur aut ambitum aut superstitionem, quid boni probent, quid mali petant, quid milites, quid rustici, quo quaeque modo res vitari vel
appeti
soleat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 111:2)
eidem qualitati succedunt facienda ac non facienda,
appetenda
, vitanda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 166:1)
sed etiam qui summa non
appetent
, contendere potius quam sequi debent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 142:3)
illud quoque raro decebit cava manu summis digitis pectus
appetere
, si quando nosmet ipsos alloquimur, cohortantes, obiurgantes, miserantes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 271:1)
Animus audax, subdolus, varius, quoius rei lubet simulator ac dissimulator, alieni
appetens
, sui profusus, ardens in cupiditatibus;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 5장4)
Sed maxume adulescentium familiaritates
adpetebat
:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장4)
His difficultatibus circumventus ubi videt neque per vim neque insidiis opprimi posse hominem tam acceptum popularibus, quod erat Iugurtha manu promptus et
appetens
gloriae militaris, statuit eum obiectare periculis et eo modo fortunam temptare.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 7장1)
Ceteri reges aut bello victi in amicitiam a vobis recepti sunt aut in suis dubiis rebus societatem vestram
appetiuerunt
;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 14장8)
Tamen is ad id locorum talis vir--nam postea ambitione praeceps datus est--consulatum
appetere
non audebat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 63장10)
hoc contra naturam est, torquere corpus suum et faciles odisse munditias et squalorem
adpetere
et cibis non tantum vilibus uti sed taetris et horridis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 4:5)
Non agitur," inquis, " nunc de hoc, an amicitia propter se ipsam
adpetenda
sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 12:1)
Quomodo solitudinis odium est et adpetitio societatis, quomodo hominem homini natura conciliat, sic inest huic quoque rei stimulus, qui nos amicitiarum
adpetentes
faciat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 17:6)
quid si
adpetenda
est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 3:2)
" Quid tam ridiculum quam
adpetere
mortem, cum vitam inquietam tibi feceris metu mortis ?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 23:2)
Sed si
adpetis
voluptates et undique et omnes, scito tantum tibi ex sapientia, quantum ex gaudio deesse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 14:6)
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