라틴어 문장 검색

Numquid dubium est, quin certius robur sit quod non vincitur quam quod non lacessitus cum dubiae sint vires inexpertae, at merito certissima firmitas habeatur, quae omnis incursus respuit ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 13:1)
Ad illa nitens pergensque excelsa, ordinata, intrepida, aequali et concordi cursu fluentia, secura, benigna, bono publico nata, et sibi et aliis salutaria nihil humile concupiscet, nihil flebit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 44:2)
Praeterea cum magnam partem contumeliarum superbi insolentesque faciant et male felicitatem ferentes, habet quo istum affectum inflatum respuat, pulcherrimam virtutem omnium, magnanimitatem.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 58:1)
" Ut scias," inquit, " non esse iram poenae cupiditatem, infirmissimi saepe potentissimis irascuntur nec poenam concupiscunt quam non sperant.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 17:1)
concupiscunt autem homines et quae non possunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 17:3)
nam speciem capere acceptae iniuriae et ultionem eius concupiscere et utrumque coniungere, nec laedi se debuisse et vindicari debere, non est eius impetus, qui sine voluntate nostra concitatur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 5:2)
Non est ergo quare concupiscat quisquam sapiens timeri, nec ideo iram magnum quiddam putet, quia formidini est, quoniam quidem etiam contemptissima timentur ut venena et ossa pestifera et morsus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 60:5)
Quanto pulchrius velut nulli penetrabilem telo omnis iniurias contumeliasque respuere!
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 35:2)
Voluit quidem ille - neque enim quisquam liberalius victoria usus est, ex qua nihil sibi vindicavit nisi dispensandi potestatem, - sed quemadmodum sufficere tam improbis desideriis posset, cum tantum omnes concupiscerent, quantum unus poterat ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 181:2)
" Magis ignosco ei, qui vulnus inimici quam qui pusulam concupiscit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 244:2)
Nullo modo magis potest deus concupita traducere, quam si illa ad turpissimos defert, ab optimis abigit.
(세네카, De Providentia, book 1 55:5)
Hoc oritur ab intemperie animi et cupiditatibus timidis aut parum prosperis, ubi aut non audent quantum concupiscunt, aut non consequuntur et in spem toti prominent ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 26:2)
Proximum ab his erit, ne aut in supervacuis aut ex supervacuo laboremus, id est, ne quae aut non possumus consequi concupiscamus, aut adepti vanitatem cupiditatium nostrarum sero post multum pudorem intellegamus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 110:1)
" Quicquid feci adhuc infec- tum esse mallem, quicquid dixi cum recogito, mutis invideo, quicquid optavi inimicorum exsecrationem puto, quicquid timui, di boni, quanto levius fuit quam quod concupii !
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 10:1)
non in animum illas, sed in domum recipit, nec respuit possessas, sed continet et maiorem virtuti suae materiam subministrari vult.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 109:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION