도구

도구

라틴어 문장 검색

"dic, quid videtur esse verum et congruens, unumne Christum colere et in Christo Patrem, an conprecari mille formarum deos?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1273)
concede hinc domum, Ne nos inter nos congruere sentiant.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 1148)
omnes congruunt;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 184)
Mulier mulieri magis congruit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 4, scene 538)
et Phrynen non Hyperidis actione, quanquam admirabili, sed conspectu corporis, quod illa speciosissimum alioqui diducta nudaverat tunica, putant periculo liberatam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 218:1)
alioqui ubi iniusta causa est, ibi rhetorice non est, adeo ut vix admirabili quodam casu possit accidere, ut ex utraque parte orator, id est vir bonus, dicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 299:2)
genera porro causarum plurimi quinque fecerunt, honestum, humile, dubium vel anceps, admirabile, obscurum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 49:1)
id est ἔνδοξον, ἄδοξον, ἀμφίδοξον, παράδοξον, δυσπαρακολούθητον. sunt quibus recte videtur adiici turpe, quod alii humili, alii admirabili subiiciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 49:2)
admirabile autem vocant, quod est praeter opinionem constitutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 50:1)
nam honestum quidem ad conciliationem satis per se valet, admirabili et turpi remediis opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 50:3)
aut quid inter probationem et narrationem interest, nisi quod narratio est probationis continua propositio, rursus probatio narrationi congruens confirmatio?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 168:1)
deinde, ut et personae et loco et tempori congruat et credibilem rationem et ordinem habeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:2)
si tempora non congruunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 23:3)
nec sunt his dissimilia ideoque huic loco subiicienda, cum et ipsa naturaliter congruant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 168:7)
admirabilior in femina quam in viro virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 230:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION