도구

도구

라틴어 문장 검색

nam vitium, quod fit per quantitatem ut magnum peculiolum, erunt qui soloecismum putent quia pro nomine integro positum sit . ego dubito, an id improprium potius appellem, significatione enim deerrat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 194:1)
quantitatem, quae dupliciter a posterioribus divisa est, quam magnum et quam multum sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 106:5)
numerum, qui cadit inspeciem quantitatis, an Thrasybulo triginta praemia debeantur, quia tot tyrannos sustulerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 109:6)
quantitatem et mentis quaestionem coniecturae subiecit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 121:6)
his etiam ceteri status contineri dicuntur, quia et quantitas modo ad coniecturam referatur, ut maiorne sol quam terra?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 125:1)
fuerunt qui facerent quinque, coniecturam, finitionem, qualitatem, quantitatem, ad aliquid.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 134:1)
alii sex status putant, coniecturam, quam γένεσιν vocant, et qualitatem, et proprietatem, id est μετάστασισ quo verbo finitio ostenditur, et quantitatem, quam μετάστασισ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 136:1)
a quibus nec translatio quantitas nec comparatio recepta est, sed in horum trium locum subditae quattuor legales adiectaeque tribus illis rationalibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 137:2)
lis est omnis aut de praemio aut de poena aut de quantitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:3)
hic est ille, qui a quibusdam fieri solet, status quantitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 179:6)
quantitas quoque, ut dixi, etiamsi non semper, plerumque tamen eidem subiacet, seu modi est seu numeri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 205:1)
nam primum numeri spatio temporum constant, metra etiam ordine, ideoque alterum esse quantitatis videtur, alterum qualitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 303:1)
natura vocis spectatur quantitate et qualitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 161:4)
quantitas simplicior;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 162:1)
Cetera, quae per constructionem lapidum et marmoreas moles aut terrenos tumulos in magnam eductos altitudinem constant, non propagant longam diem, quippe et ipsa intereunt ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 109:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION