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Audaciam
meretricum specta.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 567)
O hominis impudentem
audaciam
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 3136)
Iocularem
audaciam
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 2147)
Nam non potest celari nostra diutius iam
audacia
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 46)
O
audaciam
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 335)
Tantane affectum quenquam esse hominem
audacia
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 7158)
qui postea cum histrionibus et cum gladiatoribus ita vixit ut alteros libidinis, alteros facinoris adiutores haberet, qui nullum in locum tam sanctum ac tam religiosum accessit in quo non, etiam si aliis culpa non esset, tamen ex sua nequitia dedecoris suspicionem relinqueret, qui ex curia Curios et Annios, ab atmiis Sapalas et Carvilios, ex equestri ordine Pompilios et Vettios sibi amicissimos comparavit, qui tantum habet
audaciae
, tantum nequitiae, tantum denique in libidine artis et efficacitatis, ut prope in parentum gremiis praetextatos liberos constuprarit?
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 6:2)
hi sunt, qui parva facile faciunt et
audacia
provecti, quidquid illud possunt, statim ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 103:1)
aut non divina M. Tulli eloquentia et contra leges agrarias popularis fuit et Catilinae fregit
audaciam
et supplicationes, qui maximus honor victoribus bello ducibus datur, in toga meruit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 255:2)
O libidinem effrenatam et O
audaciam
singularem!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 194:2)
insidiator superatus est, vi victa vis vel potius oppressa vir tute
audacia
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 242:3)
famam atque rumores pars altera consensum civitatis et velut publicum testimonium vocat, altera sermonem sine ullo certo auctore dispersum, cui malignitas initium dederit, incrementum
credulitas
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 17:1)
inde errores existunt et pessimi adfectus, in quibus sunt ira, odium, invidia, cupiditas, spes, ambitus,
audacia
, metus, cetera generis eiusdem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 128:4)
quo nonnunquam accidit, ut nostra
credulitate
stultitia erubescamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:5)
nec fuerit causa mortis solum adolescentium factum sed
credulitas
senis, dolore ferundo infirmitas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 162:1)
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