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Hec tibi, fili karissime, de amore et dilectione Dei et proximi et aliarumrerum et de forma vite breviter et summatim scribere
curavi
, non tamenad plenum propter parvitatem mee scientie.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:18)
Quæ res tibi summopere notanda est, quoniam si de rebus ad te non pertinentibusminime
curaveris
, magnam cordis et animi tranquillitatem tibi comparabis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 6:1)
Priusquam igitur alium culpes, a vitiis similibus innocensesse
cures
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:3)
Similiter qui prius loquitur, antequam
discat
, ad contemptum et irrisionemproperat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 103:1)
Ante judicium para justitiam, et antequamloquaris,
disce
singula.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 103:3)
Hanc igitur doctrinam super loquendo vel tacendo, breviter comprehensam,tibi et aliis tuis fratribus litteratis scribere
curavi
, quia vita litteratorumpotius in loquendo vel in dicendo, quam in faciendo consistit, Seneca hoctestante, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 107:5)
ideo tibi, filio meo Johanni, qui in arte cyrurgiæmedicando te exerces, et plerumque tales invenis, quædam tibi pro modulo meæ scientiæ scribere
curavi
, per quæ, dante Domino, poteris prædictis non solum in corporibus medelam tribuere, sed etiam circa prædicta consilium et consolationem impertiri atque juvamen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 1:2)
Cunctarum rerum prudentia
discitur
usu:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 69:9)
"Bonus lector humilisese debet et mansuetus et a curis malis et voluptatum illecebris prorsusalienus, diligens et sedulus, ut ab omnibus libenter
discat
, et nunquamde scientia sua præsumat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:5)
discat
non videri doctus, sed esse quærat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:8)
"Secunda humilitas est, ut a nemine
discere
aliquatenuserubescat, " juxta "illud [Platonicum]:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:13)
Malo enim aliena verecunde
discere
, quam mea impudenter ignorare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:14)
Discendi
modus est dum te nescire videbis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:1)
disce
, sed ut sapias.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:3)
Semper ergo
discendum
est, "quia nemo est, cui omnia scire datum sit;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:6)
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