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quam ob rem cum tam vitiosum esse constet adsentiri quicquam aut falsum aut incognitum, sustinenda est potius omnis adsensio, ne praecipitet si
temere
processerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 92:2)
ut omittam levitatem
temere
adsentientium, quanti libertas ipsa aestimanda est non mihi necesse esse quod tibi est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 161:1)
sed vester ut adsentiatur credat adfirmet, noster ut vereatur
temere
opinari praeclareque agi secum putet si in eius modi rebus veri simile quod sit invenerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 172:1)
deinde quod ceterorum neque dictum obscurum potest esse propter nobilitatem et amplitudinem neque
temere
dicto concedi propter aetatem et prudentiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 1장 3:2)
et forsitan in suscipienda causa
temere
impulsus adulescentia fecerim;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 11장 2:1)
in quo scelere, iudices, etiam cum multae causae convenisse unum in locum atque inter se congruere videntur, tamen non
temere
creditur, neque levi coniectura res penditur, neque testis incertus auditur, neque accusatoris ingenio res iudicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 22장 3:2)
Roscium sed ne potuisse quidem facere, quod neque Romae multis annis fuerit neque de praediis umquam
temere
discesserit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 1:6)
itaque et Herodotus et eadem superiorque aetas numero caruit nisi quando
temere
ac fortuito, et scriptores perveteres de numero nihil omnino, de oratione praecepta multa nobis reliquerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 55장 4:1)
non enim
temere
nec fortuito sati et creati sumus, sed profecto fuit quaedam vis, quae generi consuleret humano nec id gigneret aut aleret, quod cum exanclavisset omnes labores, tum incideret in mortis malum sempiternum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 117:3)
sanusne es, qui
temere
lamentare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 73:4)
Et si fidentia, id est firma animi confisio, scientia quaedam est et opinio gravis non
temere
adsentientis, metus quoque est diffidentia expectati et impendentis mali, et si spes est expectatio boni, mali expectationem esse necesse est metum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 80:1)
elatus ille levitate inanique laetitia exultans et
temere
gestiens nonne tanto miserior, quanto sibi videtur beatior?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:7)
412 2 inani laetitia exultans et
temere
gestiens), l. futtilis 412 6, l. impotens 412 19 inanis alacritas, id est laetitia gestiens 379 4, cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.73)
at scientia quaedam et opinio gravis non
temere
adsentientis 401 15 in definitionibus aegrotationum et offensionum 373 15374 1 ter opinatio, bis opinio legitur (St.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.166)
Per inertiam materiae fit ut corpus omne de statu suo vel quiescendi vel movendi
difficulter
deturbetur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 9:3)
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