도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod si Cesar iam tunc iudicandi temporalia non habuisset auctoritatem nec Cristus hoc persuasisset, nec angelus illa verba nuntiasset, nec ille qui dicebat "Cupio dissolvi et esse cum Cristo" incompetentem iudicem appellasset. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:21)
Operta recludit,spes iubet esse ratas, ad proelia trudit inertem,sollicitis animis onus eximit, addocet artis.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0512)
Quid te exempta iuuat spinis de pluribus una?
(호라티우스의 두번째 편지, 2108)
ergonon satis est puris versum perscribere verbis,quem si dissolvas, quivis stomachetur eodem quo personatus pacto pater.
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장30)
"Cupio dissolui et esse cum Christo."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 11:2)
Nos, quia serica veste non utimur, monachi iudicamur, quia ebrii non sumus nec cachinno ora dissolvimus, continentes vocantur et tristes.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 5:6)
"Cupio dissolvi et esse cum Christo"
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 7:7)
Marium servilis fuga exemit, immo fortuna alteri bello reservavit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE MARIANUM 8:2)
Catulus se ignis haustu ludibrio hostium exemit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE MARIANUM 15:1)
Inde pulvere et strepitu, etiam nocte vicina eximentibus gestae rei sensum, cum speculator quoque in id missus tardius nuntiaret, transactum de partibus ratus uni ex proximis auferendum praebuit caput.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CASSI ET BRUTI 13:1)
Huc accedit uti quicque in sua corpora rursum dissoluat natura neque ad nihilum interemat res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:4)
quod nunc, aeterno quia constant semine quaeque, donec vis obiit, quae res diverberet ictu aut intus penetret per inania dissoluatque, nullius exitium patitur natura videri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:7)
tactus enim leti satis esset causa profecto, quippe ubi nulla forent aeterno corpore, quorum contextum vis deberet dissolvere quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:2)
materies igitur, solido quae corpore constat, esse aeterna potest, cum cetera dissoluantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:17)
haec neque dissolui plagis extrinsecus icta possunt nec porro penitus penetrata retexi nec ratione queunt alia temptata labare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:22)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION