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Multum gratiae exordio est, quod ab actione diversae partis materiam trahit, hoc ipso, quod non compositum
domi
, sed ibi atque ex re natum, et facilitate famam ingenii auget et facie simplicis sumptique ex proximo sermonis fidem quoque adquirit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 62:3)
multum igitur
domi
ante versandi, variis percontationibus, quales haberi ab adversario possint, explorandi sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 42:2)
aut habuisti ipse aut ab aliquo accepisti aut invenisti aut . si neque
domi
habuisti neque ah aliquo accepisti aut cetera, non credidisti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 160:3)
Non possum ,
domi
maneo, cum cenaculum eius perplueret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 173:5)
ea
vero, quae sunt praesentis temporis, si non argumentis, quae necesse est praecessisse, sed oculis deprehendenda sunt, non egent coniectura, ut si apud Lacedaemonios quaeratur, an Athenis muri fiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 75:1)
ac fuerunt, qui praescriptionis statum facerent, tanquam
ea
non iisdem omnibus quibus ceterae leges quaestionibus contineretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:4)
his et adversariorum cogitationes velut secum loquentium protrahimus (qui tamen ita demum a fide non abhorrent, si
ea
locutos finxerimus, quae cogitasse eos non sit absurdum), et nostros cum aliis sermones et aliorum inter se credibiliter introducimus, et suadendo, obiurgando, querendo, laudando, personas idoneas damus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 77:1)
cum etiam in ceteris actibus vitae non idem in foro, curia, campo, theatro,
domi
facere conveniat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 48:2)
idem, quo facilius verba ore libero exprimeret, calculos lingua volvens dicere
domi
solebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 201:3)
quod ut fieri nonnunquam minore incommodo possit, cum
domi
praecepta et composita et sicut cetera, quae in causa sunt, inde discendo cognita ad iudicem perfert, quid fiet in iis quaestionibus, quae subito inter ipsas actiones nasci solent?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 86:2)
alii pigritiae arrogantioris, qui subito fronte conficta immissaque barba, veluti despexissent oratoria praecepta, paulum sederunt in scholis philosophorum, ut deinde in publico tristes,
domi
dissoluti captarent auctoritatem contemptu ceterorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 96:1)
in primis vero abundare debet orator exemplorum copia cum veterum, tum etiam novorum, adeo ut non
ea
modo, quae conscripta sunt historiis aut sermonibus velut per manus tradita, quaeque cotidie aguntur, debeat nosse, verum ne
ea
quidem, quae sunt a clarioribus poetis ficta, negligere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 98:1)
quae, nisi
domi
excusseris, in foro inopinata decipient, plusque nocebunt destituta quam non promissa nocuissent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 141:2)
eaque
et cum promenda et cum scribimus ostendenda sunt, si modo ideo scribimus, ut doceamus quomodo dici oporteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 219:2)
ubi vos separatim sibi quisque consilium capitis, ubi
domi
voluptatibus, hic pecuniae aut gratiae servitis, eo fit, ut impetus fiat in vacuam rem publicam.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장41)
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