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Ego autem, quia inter Aegyptios ceterosque peregrinos nihil interesse credebam, contentus fueram hoc solum scribere tibi, esse eum a peregrina manumissum patronamque eius iam
pridem
decessisse.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 6 2:1)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Suetonium Tranquillum, probissimum honestissimum eruditissimum virum, et mores eius secutus et studia iam
pridem
, domine, in contubernium assumpsi, tantoque magis diligere coepi quanto nunc propius inspexi.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 941)
Ego quia lex sicut ascribi civem alienum vetabat, ita eici e senatu ob hanc causam non iubebat, praeterea, quod affirmabatur mihi in omni civitate plurimos esse buleutas ex aliis civitatibus, futurumque ut multi homines multaeque civitates concuterentur ea parte legis, quae iam
pridem
consensu quodam exolevisset, necessarium existimavi consulere te, quid servandum putares.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 114 3:1)
est quoque cunctarum novitas carissima rerum, gratiaque officio, quod mora tardat, abest, cetera certatim de magno scripta triumpho iam
pridem
populi suspicor ore legi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 426)
quem quoniam fatum patria vobisque relictis inter inhumanos maluit esse Getas, quod licet, ut videar tecum magis esse, legenda saepe, precor, studii pignora mitte tui, exemploque meo, nisi dedignaris id ipsum, utere, quod nobis rectius ipse dares, namque ego, qui perii iam
pridem
, Maxime, vobis, ingenio nitor non periisse meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 511)
nos, quibus adsuevit fatum crudeliter uti, ad mala iam
pridem
non sumus ulla rudes, venimus in Geticos fines:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 713)
. finitumque tuum, si non ratione, dolorem ipsa iam
pridem
suspicor esse mora.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 117)
heroi res erat ista pedis, sancte pater patriae, tibi plebs, tibi curia nomen hoc dedit, hoc dedimus nos tibi nomen, eques, res tamen ante dedit, sero quoque vera tulisti nomina, iam
pridem
tu pater orbis eras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권74)
Cetera iam
pridem
didici puerilibus annis, non tamen idcirco praetereunda mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권263)
vixque bene impositum lecto prospexerat Iphin, deriguere oculi, calidusque e corpore sanguis inducto pallore fugit, conataque retro ferre pedes haesit, conata avertere vultus hoc quoque non potuit, paulatimque occupat artus, quod fuit in duro iam
pridem
pectore, saxum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 86:3)
Phyllidis hic idem teneraeque Amaiyllidis ignes bucolicis iuvenis luserat ante modis, nos quoque iam
pridem
scripto peccavimus isto:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1236)
nunc, si forte potes - sed non potes, optima coniunx - finitis gaude tot mihi morte malis, quod potes, extenua forti mala corde ferendo, ad quae iam
pridem
non rude pectus habes, atque utinam pereant animae eum corpore nostrae, effugiatque avidos pars mihi nulla rogos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 329)
laxavit Scythicas verbo penetrante pruinas vox evangeliea, Hyreanas quoque fervida brumas solvit, ut exutus glaeie iam mollior amnis Caucasea de eote fluat Rhodopeius Hebrus, mansuevere Getae, feritasque eruenta Geloni laete mero sitiens exsanguia poeula miscet libatura saeros Christi de sanguine potus, novit et Atlantis
pridem
plaga perfida Mauri dedere crinitos ad Christi altaria reges, ex quo mortalem praestrinxit Spiritus alvum, Spiritus ille Deus, Deus et se corpore matris induit atque hominem de virginitate ereavit, Delphica damnatis tacuerunt sortibus antra, non tripodas eortina regit, 2 non spumat anhelus fata Sibyllinis fanaticus edita libris, perdidit insanos mendax Dodona vapores, mortua iam mutae lugent oracula Cumae, nec responsa refert Libyeis in Syrtibus Hammon.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3142)
durare nos tales iube, quales, remotis sordibus, nitere
pridem
iusseras Iordane tinctos flumine.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus19)
sed cur vetustae gentis exemplum loquor,
pridem
caducis cum gravatus artubus Iesus dicato corde ieiunaverit, praenuncupatus ore qui prophetico Emmanuel est, sive
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium50)
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