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Aut
ea
refellendo aut purgando vobis corrigemus, Te iudice ipso.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 2, scene 221)
etsi tibi omnia suppetunt
ea
quae consequi ingenio aut usu homines Laut intelligentia] possunt, tamen amore nostro non sum alienum arbitratus ad te perscribere
ea
quae mihi veniebant in mentem dies ac noctes de petitione tua cogitanti, non ut aliquid ex his novi addisceres sed ut
ea
quae in re dispersa atque infinita viderentur esse ratione et distributione sub uno aspectu ponerentur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 1:1)
nam comitas tibi non deest,
ea
quae bono ac suavi homine digna est, sed opus est magno opere blanditia, quae etiam si vitiosa est et turpis in cetera vita, tamen in petitione est necessaria.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:5)
tertium est illud vitium barbarismi, cuius exempla
vulgo
sunt plurima, sibi etiam quisque fingere potest, ut verbo, cui libebit, adiiciat litteram syllabamve vel detrahat, aut aliam pro alia aut eandem alio quam rectum est loco ponat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 158:1)
nam, ut transeam, quemadmodum
vulgo
imperiti loquantur, tota saepe theatra et omnem circi turbam exclamasse barbare scimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 265:1)
quod faciunt actores comici, qui neque ita prorsus, ut nos
vulgo
loquimur, pronuntiant, quod esset sine arte, neque procul tamen a natura recedunt, quo vitio periret imitatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 161:1)
pars qualitatis, quae est de summo genere, raro in iudicium venit, quale est, idne sit honestum, quod
vulgo
laudatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 124:1)
utrobique autem orator meminisse debebit actione tota, quid finxerit, quoniam solent excidere quae falsa sunt, verumque est illud, quod
vulgo
dicitur, mendacem memorem esse oportere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 180:1)
nec omnino sine ratione est quod
vulgo
dicitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 266:3)
Sed in primis interrogatio cum debet esse circumspecta, quia multa contra patronos venuste testis respondet, eique praecipue
vulgo
favetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:2)
ea quoque quae, quia plerumque observata sunt,
vulgo
signa creduntur, ut prognostica.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 92:1)
locos appello non, ut
vulgo
nunc intelliguntur, in luxuriam et adulterium et similia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 114:3)
ne haec quidem
vulgo
dicta et recepta persuasione populari sine usu fuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 257:1)
ea quoque, quae
vulgo
recepta sunt, hoc ipso, quod incertum auctorem habent, velut omnium fiunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 260:2)
in primis ex amphibolia neque illa obscena, quae Atellani e more captant, nec qualia
vulgo
iactantur a vilissimo quoque, conversa in maledictum fere ambiguitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:4)
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