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Miseratus
Apollo, cum se Daedalion saxo misisset ab alto, fecit avem et subitis pendentem sustulit alis oraque adunca dedit, curvos dedit unguibus hamos, virtutem antiquam, maiores corpore vires.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 40:9)
Sed neque pugnabo, nec te,
miserande
, relinquam et tibi nunc saltem veniam comes, inque sepulcro si non urna, tamen iunget nos littera:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 74:23)
exclamat et una ora, comas, vestem lacerat tendensque trementes ad Ceyca manus "sic, o carissime coniunx, sic ad me,
miserande
, redis?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 77:11)
at ille senserat, et tandem superis
miserantibus
, ambo alite mutantur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 78:3)
Tethys
miserata
cadentem molliter excepit nantemque per aequora pennis texit, et optatae non est data copia mortis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 83:2)
HIC ME CAIETAM NOTAE PIETATIS ALUMNUS
EREPTAM
ARGOLICO QUO DEBUIT IGNE CREMAVIT.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 55:3)
Protinus
ereptas
viventi pectore fibras inspiciunt mentesque deum scrutantur in illis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 13:4)
Tum vero Cytherea manu percussit utraque pectus et Aeneaden molitur condere nube, qua prius infesto Paris est
ereptus
Atridae et Diomedeos Aeneas fugerat enses.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 72:3)
egredior, sive illud erat sine funere ferri, squalidus inmissis hirta per ora comis, illa dolore amens tenebris narratur obortis semianimis media procubuisse domo, utque resurrexit foedatis pulvere turpi crinibus et gelida membra levavit humo, se modo, desertos modo complorasse Penates, nomen et
erepti
saepe vocasse viri, nec gemuisse minus, quam si nataeque meumque vidisset structas corpus habere rogos, et voluisse mori, monendo ponere sensus, respectuque tamen non periisse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 345)
erepti
nobis ius habet illa loci :
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 217)
illa domo nataque sua patriaque fruatur
erepta
haec uni sit satis esse mihi - quatenus et non est in caro coniuge felix, pars vitae tristi cetera nube vacet, vivat, ametque virum, quoniam sic cogitur, absens, consumatque annos, sed diuturna, suos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 511)
ponitur idcirco noster in igne labor, nec nisi pars casu flammis
erepta
dolove ad vos ingenii pervenit ulla mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1229)
cumque viri casu possis
miseranda
videri, invenies aliquas, quae, quod es, esse velint, quae te, nostrorum cum sis in parte malorum, felicem dicant invideantque tibi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 143)
Si tamen veritas est veritas amoris, si est veritas quae personali cum Altero et ceteris occursui patet, tunc a singulorum clausura
erepta
permanet et boni communis partem habere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:4)
Abraham, antequam vocem Dei exaudiret iam eum quaerebat « secundum promptitudinem sollicitudinis animae suae» et «per omnem circumibat mundum, scrutans ubi sit Deus », usque ad diem quo adfuit «
miserans
Deus eius qui solus tacito quaerebat eum ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:6)
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