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Taliter obiectis sermonibus his sibi rectis, Deserit hunc morem post sumptum iure pudorem, Tota mente studens obiecta per hec fore
prudens
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Epilogus: De ciconia stercorata 39:8)
Secundum virtutem tuam conversare cum proximo tuo et cum sapientibus et
prudentibus
tracta.
(불가타 성경, 집회서, 9장21)
Ideo
prudens
in tempore illo tacet, quia tempus malum est.
(불가타 성경, 아모스서, 5장13)
suis quippe instrumentis res rationis expenditur, cum iudicium cogitur subire
prudentis
.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:5)
Humanae quippe naturae ista condicio est ut tum tantum ceteris rebus cum se cognoscit
excellat
, eadem tamen infra bestias redigatur si se nosse desierit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:11)
itaque illam uideas uentosam fluentem suique semper ignaram, hanc sobriam succinctamque et ipsius aduersitatis exercitatione
prudentem
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:9)
Quasi vero id Caesar bonitate tantum adductus ac non
prudentissimo
consilio fecisset.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 24:8)
Hoc mortuo aut si qui ex reliquis
excellit
dignitate succedit, aut, si sunt plures pares, suffragio druidum, nonnumquam etiam armis de principatu contendunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 13장9)
ita sedem, positum, ordinem, figuram, similiaque alia cognoscere
prudentem
medicum, non caedem sed sanitatem molientem, idque per misericordiam discere, quod alii dira crudelitate cognorint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium130)
Est enim
prudentis
hominis primum eum, qui servari non potest, non adtingere, nec subire speciem . . . eius, ut occisi, quem sors ipsius interemit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장19)
ita sedem, positum, ordinem, figuram, similiaque alia cognoscere
prudentem
medicum, non caedem sed sanitatem molientem, idque per misericordiam discere, quod alii dira crudelitate cognorint.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 43:4)
Est enim
prudentis
hominis primum eum, qui seruari non potest, non adtingere, nec subire speciem * * * eius, ut occisi, quem sors ipsius interemit;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 3:2)
Sed ut haec
prudenti
uiro conueniunt, sic rursus histrionis est paruam rem adtollere, quo plus praestitisse uideatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 4:1)
ita sedem, positum, ordinem, figuram, similiaque alia cognoscere
prudentem
medicum, non caedem, sed sanitatem molientem;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 43:4)
In his autem ante omnia scire medicus debet, quae insanabilia sint, quae difficilem curationem habeant, quae . Est enim
prudentis
hominis, primum eum, qui servari non potest, non attingere, nec subire speciem ejus ut occisi, quem sors ipsius interemit:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 4:1)
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