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Motum illi
felicitate
nimia caput.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 8:3)
Ubi luxuriam late
felicitas
fudit, cultus primum corporum esse diligentior incipit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 9:1)
Nec illi tam gratum est abundare iucundis quam acerbum, quod non omnem illum apparatum per gulam ventremque transmittit, quod non cum omni exoletorum feminarumque turba convolutatur, maeretque, quod magna pars suae
felicitatis
exclusa corporis angustiis cessat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 25:2)
omnium istorum, quos incedere altos vides, bratteata
felicitas
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 9:5)
Nemo enim est, cui
felicitas
sua, etiam si cursu venit, satis faciat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 17:8)
Ad hanc tam solidam
felicitatem
, quam tempestas nulla concutiat, non perducent te apte verba contexta et oratio fluens leniter.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 18:3)
Multum dare solemus
praesumptioni
omnium hominum, et apud nos veritatis argumentum est aliquid omnibus videri.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 6:2)
Doce, quomodo feram aerumnam sine gemitu meo,
felicitatem
sine alieno, quomodo ultimum ac necessarium non expectem, sed ipsemet, cum visum erit, profugiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 21:3)
Non est, ut existimant homines, avida
felicitas
, sed pusilla;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 6:2)
Omnium istorum
felicitas
in publicum spectat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 11:2)
Doce leve esse vanumque hoc, quod
felicitas
dicitur, unam illi syllabam facillime accedere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 4:3)
Una
felicitas
est bene vitae facere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 10:3)
O nulla longi temporis
felicitas
!
(세네카, 아가멤논 17:6)
nemo
felicitatis
suae obliviscitur.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 4:3)
In illo non tantum naturalis memoriae
felicitas
erat, sed ars summa et ad conprehendenda quae tenere debebat et ad custodienda, adeo ut omnes declamationes suas quascumque dixerat teneret etiam.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 18:3)
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