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quod si ridicula haec ludibriaque esse videmus, re veraque metus hominum curaeque sequaces nec metuunt sonitus armorum nec
fera
tela audacterque inter reges rerumque potentis versantur neque fulgorem reverentur ab auro nec clarum vestis splendorem purpureai, quid dubitas quin omnis sit haec rationis potestas, omnis cum in tenebris praesertim vita laboret?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:13)
et quae cumque magis condenso conciliatu exiguis intervallis convecta resultant, indupedita suis perplexis ipsa figuris, haec validas saxi radices et
fera
ferri corpora constituunt et cetera
genere horum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:7)
Illud in his quoque te rebus cognoscere avemus, corpora cum deorsum rectum per inane feruntur ponderibus propriis, incerto tempore
ferme
incertisque locis spatio depellere paulum, tantum quod momen mutatum dicere possis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:1)
at contra taetra absinthi natura
ferique
centauri foedo pertorquent ora sapore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:2)
tanta
ferarum
vis est, quarum nos perpauca exempla videmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:6)
quare magna deum mater materque
ferarum
et nostri genetrix haec dicta est corporis una.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:6)
adiunxere
feras
, quia quamvis effera proles officiis debet molliri victa parentum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:8)
turpis enim
ferme
contemptus et acris egestas semota ab dulci vita stabilique videtur et quasi iam leti portas cunctarier ante;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:6)
quod si inmortalis foret et mutare soleret corpora, permixtis animantes moribus essent, effugeret canis Hyrcano de semine saepe cornigeri incursum cervi tremeretque per auras aëris accipiter fugiens veniente columba, desiperent homines, saperent
fera
saecla ferarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 19:3)
nec ratione alia volucres armenta
feraeque
et pecudes et equae maribus subsidere possent, si non, ipsa quod illarum subat, ardet abundans natura et Venerem salientum laeta retractat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 38:3)
quippe etenim, quorum partis et membra videmus corpore nativo mortalibus esse figuris, haec eadem
ferme
mortalia cernimus esse et nativa simul.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 7:2)
nam cupide fugere
feras
pacemque secuta sunt et larga suo sine pabula parta labore, quae damus utilitatis eorum praemia causa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 31:6)
nam transversa
feros
exibant dentis adactus iumenta aut pedibus ventos erecta petebant, ne quiquam, quoniam ab nervis succisa videres concidere atque gravi terram consternere casu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 44:6)
inde aliam atque aliam culturam dulcis agelli temptabant fructusque
feros
mansuescere terra cernebant indulgendo blandeque colendo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 46:3)
nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus omnia iam
ferme
mortalibus esse parata et, pro quam possent, vitam consistere tutam, divitiis homines et honore et laude potentis affluere atque bona gnatorum excellere fama, nec minus esse domi cuiquam tamen anxia cordi, atque animi ingratis vitam vexare sine ulla pausa atque infestis cogi saevire querellis, intellegit ibi vitium vas efficere ipsum omniaque illius vitio corrumpier intus, quae conlata foris et commoda cumque venirent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:3)
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