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hic tamen ad melius poterit transcurrere quondam,sive diem
festum
rediens advexerit annus,seu recreare volet tenuatum corpus, ubiqueaccedent anni, tractari mollius aetas imbecilla volet:
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장50)
pauper Opimius argenti positi intus et auri,qui Veientanum
festis
potare diebusCampana solitus trulla vappamque profestis,quondam lethargo grandi est oppressus, ut heres iam circum loculos et clavis laetus ovansquecurreret.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장90)
"et qui
pascha
facturus est, accinctis mortificatisque lumbis facere praecipitur;"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:16)
"laxae manicae, caligae folli-cantes, vestis grossior, crebra suspiria, visitatio virginum, detractatio clericorurn, et si quando
festior
dies venerit, saturantur ad vomitum."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:75)
"Quae quidem universa tunc prosunt, cum in ecclesia fiunt, cum in una domo
pascha
celebramus, si arcam ingredimur cum Noe, si pereunte Hierico Raab iustificata nos continet."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:167)
nec immolemus agnum nec mysticum
pascha
celebremus, quia haec absque templo fieri lege prohibentur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:16)
Quis hoc crederet, ut post mortem secundi viri in semet reversa, quo tempore solent viduae neglegentes iugo servitutis excusso agere se liberius, adire balneas, volitare per plateas, vultus circumferre meretricios, saccum indueret, errorem publice fateretur, et tota urbe spectante Romana ante diem
paschae
in basilica quondam Laterani, qui Caesariano truncatus est gladio, staret in ordine paenitentum, episcopo et presbyteris et omni populo conlacrimanti sparsum crinem, ora lurida, squalidas manus, sordida colla submitteret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:2)
Unde et in domini mel sacrificiis non offerri ceraque contempta, quae mellis hospitium est, oleum accendi in templo Dei, quod de amaritudine exprimitur olivarum,
pascha
quoque cum amaritudinibus comedi in
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:12)
"Pars magna Italiae est, si verum admittimus, in qua nemo togam sumit nisi mortuus, ipsa dierum
festorum
herboso colitur si quando theatro maiestas tandemque redit ad pulpita notum exodium, cum personae pallentis hiatum in gremio matris formidat rusticus infans, aequales habitus illic similesque videbis orchestram et populum, clari velamen honoris sufficiunt tunicae summis aedilibus albae, hic ultra vires habitus nitor, hic aliquid plus quam satis est interdum aliena sumitur arca."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III73)
hunc dedit olim barbarus incestae, dedit hunc Agrippa sorori, observant ubi
festa
mero pede sabbata reges et vetus indulget senibus clementia porcis.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI81)
sicci terga suis rara pendentia crate moris erat quondam
festis
servare diebus et natalicium cognatis ponere lardum accedente nova, si quam dabat hostia, carne.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI30)
natali, Corvine, die mihi dulcior haec lux,, qua
festus
promissa deis animalia caespes expectat, niveam reginae ducimus agnam, par vellus dabitur pugnanti Gorgone Maura;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII1)
cuncta nitent, longos erexit ianua ramos et matutinis operatur
festa
lucernis.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII27)
ducimus autem hos quoque felices, qui ferre incommoda vitae nec iactare iugum vita didicere magistra, quae tam
festa
dies, ut cesset prodere furem, perfidiam, fraudes atque omni ex crimine lucrum quaesitum et partos gladio vel pyxide nummos?
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII10)
summus utrimque inde furor volgo, quod numina vicinorum odit uterque locus, cum solos credat habendos esse deos quos ipse colit, sed tempore
festo
alterius populi rapienda occasio cunctis visa inimicorum primoribus ac ducibus, ne laetum hilaremque diem, ne magnae gaudia cenae sentirent positis ad templa et compita mensis pervigilique toro, quem nocte ac luce iacentem septimus interdum sol invenit, horrida sane Aegyptos, sed luxnria, quantum ipse notavi, barbara famoso non cedit turba Canopo.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV15)
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