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Spumabit pateris hornus liquor, et ter ovantem circa delubrum
gressum
feret ebria pubes" . . . Dum haec ago curaque sollerti deposito meo caveo, intravit delubrum anus laceratis crinibus nigraque veste deformis, extraque vestibulum me iniecta manu duxit . . .
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 133:10)
Ego porro illius
semita
feci viam, Et cogitavi plura quam reliquerat, In calamitatem deligens quaedam meam.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Phaedrus ad Eutychum.15)
In quis Menander, nobilis comoediis Quas, ipsum ignorans, legerat Demetrius Et admiratus fuerat ingenium viri, Unguento delibutus, vestitu fluens, Veniebat
gressu
delicato et languido.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Demetrius rex et Menander poeta: Quomodo saepe fallatur hominum iudicium.6)
Quibus percoctis atque infuso spiritu, Modesto
gressu
sancta incessit Veritas;
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Prometheus et Dolus: De veritate et mendacio.9)
Domi si cenat, totis persto noctibus, Sive est vocatus, iaceo ad lucem in
semita
.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Aesopus et servus profugus: Non esse malo addendum malum.6)
Scholasticis porro dominis, ut hic est, sufficit abunde tantum soli, ut relevare caput, reficere oculos, reptare per limitem unamque
semitam
terere omnesque viteculas suas nosse et numerare arbusculas possint.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 24 4:1)
"nunc primum studiis pacis, deus utilis armis, advocor et
gressus
in nova castra fero, nec piget incepti;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권88)
"hac
gressus
ecqua puella tufit?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권337)
Subsequitur pressoque legit vestigia
gressu
, auctoremque viae Phoebum taciturnus adorat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 4:6)
Heu quantum haec Niobe Niobe distabat ab illa, quae modo Latois populum submoverat aris et mediam tulerat
gressus
resupina per urbem, invidiosa suis, at nunc miseranda vel hosti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 21:3)
Ideo mysterium contemplandum residet in folio, in
semita
, in rore, in vultu pauperis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 296:2)
Nietzsche iuvenis ad periculum adeundum Elisabetham sororem invitabat, ut « novas
semitas
[…] in dubitatione proprio arbitrio procedendi » calcaret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:4)
Concilium Oecumenicum Vaticanum II effecit ut intra humanam experientiam illuceret fides, cum hodierni hominis
semitas
calcaret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 9:4)
Visio quam Abraham dat fides, cum hoc
gressu
ultra efficiendo semper nectitur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:3)
Attamen haec memoria non figit in praeterito, sed cum memoria sit repromissionis, futurum recludere,
gressus
per viam collustrare valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:9)
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