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rem difficilem, di
immortales
, atque omnium difficillimam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 2:2)
Cato enim dum taxat de magnitudine animi, de continentia, de morte, de omni laude virtutis, de dis
inmortalibus
, de caritate patriae Stoice solet oratoriis ornamentis adhibitis dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 5:3)
a Numa Pompilio minusne gratas dis
inmortalibus
capudines ac fictilis urnulas fuisse quam felicatas Saliorum pateras arbitramur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 2장 2:6)
si mihi eripuisses divinam animi mei conscientiam, meis curis, vigiliis, consiliis stare te invitissimo rem publicam, si huius aeterni beneficii
inmortalem
memoriam delevisses, multo etiam magis, si illam mentem, unde haec consilia manarunt, mihi eripuisses, tum ego accepisse me confiterer iniuriam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon IV, 1장 2:2)
pro di
inmortales
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 1장3)
o di
inmortales
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 3:1)
quodsi expectando et desiderando pendemus animis, cruciamur, angimur, pro di
inmortales
, quam illud iter iucundum esse debet, quo confecto nulla reliqua cura, nulla sollicitudo futura sit!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 95:1)
nec enim cuiquam bono mali quicquam evenire potest nec vivo nec mortuo, nec umquam eius res a dis
inmortalibus
neglegentur, nec mihi ipsi hoc accidit fortuito.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 98:1)
utrum autem sit melius, dii
inmortales
sciunt, hominem quidem scire arbitror neminem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 98:6)
Deorum
inmortalium
iudicia solent in scholis proferre de morte, nec vero ea fingere ipsi, sed Herodoto auctore aliisque pluribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 112:1)
his et talibus auctoribus usi confirmant causam rebus a diis
inmortalibus
iudicatam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 115:1)
sin autem nihil denuntiabitur, eo tamen simus animo, ut horribilem illum diem aliis nobis faustum putemus nihilque in malis ducamus, quod sit vel a diis
inmortalibus
vel a natura parente omnium constitutum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 117:2)
Quidnam esse, Brute, causae putem, cur, cum constemus ex animo et corpore, corporis curandi tuendique causa quaesita sit ars atque eius utilitas deorum
inmortalium
inventioni consecrata, animi autem medicina nec tam desiderata sit, ante quam inventa, nec tam culta, posteaquam cognita est, nec tam multis grata et probata, pluribus etiam suspecta et invisa?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 1:1)
quae tamen ita dicet dupliciter esse te iniustum, cum et alienum adpetas, qui mortalis natus condicionem postules
inmortalium
et graviter feras te, quod utendum acceperis, reddidisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 36:8)
existumant enim diis
inmortalibus
se facilius satis facturos, si eorum plaga perculsi adflictos se et stratos esse fateantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 72:5)
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