라틴어 문장 검색

Qualis apud gelidi cum flumina concitus Hebri sanguineus Mavors clipeo increpat atque furentis bella movens immittit equos;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 15:16)
Ac velut immissi diversis partibus ignes arentem in silvam et virgulta sonantia lauro, aut ubi decursu rapido de montibus altis dant sonitum spumosi amnes et in aequora currunt quisque suum populatus iter:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 21:7)
Hos non immissis canibus, non cassibus ullis puniceaeve agitant pavidos formidine pennae, sed frustra oppositum trudentis pectore montem comminus obtruncant ferro graviterque rudentis caedunt et magno laeti clamore reportant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 14:10)
non subest vera vis nec penitus immissis radicibus nititur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 104:1)
si potentes, gratiam oportebit incessere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 54:6)
probos quosdam et verecundos non aspere incessere profuit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 58:1)
nam et illud apud Euripidem frigidum sane, quod nomen Polynicis, ut argumentum morum, frater incessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 124:3)
dicacitas sine dubio a dicendo, quod est omni generi commune, ducta est, proprie tamen significat sermonem cum risu aliquos incessentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:2)
male etiam dicitur, quod in plures , si aut totae incessantur aut ordines aut condicio aut studia multorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 143:3)
eoque satius est omni se antenctae vitae abstinere convicio quam levibus aut frivolis aut manifesto falsis reum incessere, quia fides ceteris detrahitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:3)
nec minus noto Sallustius epigrammate incessitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 92:1)
classique immittit habenas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 229:2)
quem non equidem omnino conabar excutere, sed potioribus praeferri non sinebam, quos ille non destiterat incessere, cum diversi sibi conscius generis placere se in dicendo posse iis, quibus illi placent, . Amabant autem eum magis quam imitabantur tantumnque ab eo defluebant, quantum ille ab antiquis descenderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 127:2)
alii pigritiae arrogantioris, qui subito fronte conficta immissaque barba, veluti despexissent oratoria praecepta, paulum sederunt in scholis philosophorum, ut deinde in publico tristes, domi dissoluti captarent auctoritatem contemptu ceterorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 96:1)
quem et suorum homines temporum incessere audebant ut et Asianum et et in repetitionibus et in salibus aliquando frigidum et in compositione fractum, exultantem ac paene, quod procul absit, viro molliorem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 178:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION