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Sed tamen, quoniam est utendum aliquando, non numquam etiam scribendum, vel ut Q. Tuberoni
Africanum
avunculum laudanti scripsit C. Laelius, vel ut nosmet ipsi ornandi causa Graecorum more, si quos velimus, laudare possimus, sit a nobis quoque tractatus hic locus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 341:6)
ita audire vel eum, unde discas, vel eum, cui respondendum sit, ut illi non infundere in auris tuas orationem, sed in animo videantur
inscribere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 355:5)
Gravitatem
Africanus
, lenitatem Laelius, asperitatem Galba, profluens quiddam habuit Carbo et canorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 28:5)
at eius avunculum vix intellegeres id agere, cum ageret tamen,
Africanum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 87:6)
Nostra est enim - si modo nos oratores, si in civium disceptationibus, si in periculis, si in deliberationibus publicis adhibendi auctores et principes sumus - nostra est, inquam, omnis ista prudentiae doctrinaeque possessio, in quam homines quasi caducam atque vacuam abundantes otio, nobis occupatis, involaverunt atque etiam aut inridentes oratorem, ut ille in Gorgia Socrates, cavillantur aut aliquid de oratoris arte paucis praecipiunt libellis eosque rhetoricos
inscribunt
, quasi non illa sint propria rhetorum, quae ab eisdem de iustitia, de officio, de civitatibus instituendis et regendis, de omni vivendi denique etiam de naturae ratione dicuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 122:1)
Nolo dici morte
Africani
"castratam" esse rem publicam, nolo "stercus curiae" dici Glauciam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 164:1)
impetu liberavissent, nec C. Duelius, A. Atilius, L. Metellus terrore Karthaginis, non duo Scipiones oriens incendium belli Punici secundi sanguine suo restinxissent, nec id excitatum maioribus copiis aut Q. Maximus enervavisset aut M. Marcellus contudisset aut a portis huius urbis avolsum P.
Africanus
compulisset intra hostium moenia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 2:1)
Nam cum P.
Africanus
hic, Pauli filius, feriis Latinis Tuditano cons.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 23:1)
Visne igitur, quoniam et me quodam modo invitas et tui spem das, hoc primum,
Africane
, videamus, ante quam veniunt alii, quidnam sit, de isto altero sole quod nuntiatum est in senatu?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 25:2)
Nescio,
Africane
, cur ita memoriae proditum sit, Socratem omnem istam disputationem reiecisse et tantum de vita et de moribus solitum esse quaerere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 26:2)
Minime vero,
Africanus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 28:6)
fuit enim hoc in amicitia quasi quoddam ius inter illos, ut militiae propter eximiam belli gloriam
Africanum
ut deum coleret Laelius, domi vicissim Laelium, quod aetate antecedebat, observaret in parentis loco Scipio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 30:4)
Videsne,
Africane
, quod paulo ante secus tibi videbatur, doc lis, quae videant ceteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 43:2)
qui denique, ut
Africanum
avum meum scribit Cato solitum esse dicere, possit idem de se praedicare, numquam se plus agere, quam nihil cum ageret, numquam minus solum esse, quam cum solus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 44:4)
Cum adprobavisset Laelius, Nec vero, inquit
Africanus
, ita disseram de re tam inlustri tamque nota, ut ad illa elementa revolvar, quibus uti docti homines his in rebus solent, ut a prima congressione maris et feminae, deinde a progenie et cognatione ordiar verbisque, quid sit et quot modis quidque dicatur, definiam saepius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 63:6)
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