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Tiro autem Tullius, M. Ciceronis libertus, sane quidem fuit ingenio homo eleganti hautquaquam rerum litterarumque veterum indoctus, eoque ab ineunte aetate liberaliter
institute
adminiculatore et quasi administro in studiis litterarum Cicero usus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 9:1)
Quippe recte et utiliter in
disciplinis
rhetorum praecipitur, iudices de capite alieno deque causa ad sese non pertinenti cognituros, ex qua praeter officium iudicandi nihil ad eos vel periculi vel emolumenti redundaturum est, conciliandos esse ac propitiandos placabiliter et leniter existimationi salutique eius qui apud eos accusatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 20:1)
Praeterea animadvertere est, in tota ista Catonis oratione omnia
disciplinarum
rhetoricarum arma atque subsidia mota esse;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 53:1)
QUIBUS non videtur mundus dei et hominum causa
institutus
neque res humanae providentia gubernari, gravi se argumento uti putant cum ita dicunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, I 2:1)
Aliarum autem opinionum
disciplinarumque
auctores huic definitioni ita obstrepunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, II 5:1)
Non apte igitur usum verbo augurali existimavit in Daedali volatu, nihil ad augurum
disciplinam
pertinente.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, Temere inepteque reprehensum esse a Iulio Hygino Vergilium, quod praepetes Daedali pennas dixit; atque inibi quid sint aves praepetes et quid illae sint aves quas Nigidius inferas appellavit. 4:1)
PHILOSOPHUS TAURUS, vir memoria nostra in
disciplina
Platonica celebratus, cum aliis bonis multis salubribusque exemplis hortabatur ad philosophiam capessendam, tum vel maxime ista re iuvenum animos expergebat, Euclidem quam dicebat Socraticum factitavisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, X 2:1)
CUM inquinatissimis hominibus non esse convicio decertandum neque in maledictis adversum inpudentes et inprobos velitandum, quia tantisper similis et compar eorum fias, dum paria et consimilia dicas atque audis, non minus ex oratione Q. Metelli Numidici, sapientis viri, cognosci potest quam ex libris et
disciplinis
philosophorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XI 2:1)
AMicus noster, homo multi studii atque in bonarum
disciplinarum
opere frequens, verbum quiescit usitate e littera correpta dixit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XV 2:1)
LIBROS Athenis
disciplinarum
liberalium publice ad legendum praebendos primus posuisse dicitur Pisistratus tyrannus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVII 2:1)
Ea epistula, quoniam curae diligentiaeque in liberorum
disciplinas
hortamentum est, exscribenda visa est ad commonendos parentum animos.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, III 5:1)
Gallus sua
disciplina
scuto proiecto cunctabundus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 17:2)
Ea luxurii causa aiunt
institui
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 17:2)
Verba M. Varronis ex libro
Disciplinarum
quinto sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 7:1)
ita enim debere esse visa est Romanae
disciplinae
dignitas inviolabilis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, VI 2:2)
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