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Mille trecentos cives, optimum quem- que occiderant nec finem ideo faciebant, sed irritabat se ipsa
saevitia
.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 54:2)
Verbera, laminae, eculeus, quicquid antiqua
saeuitia
inuenerat, quicquid adiecerat noua - quid amplius dicam?
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, Torta a tyranno pro marito.19)
respersa nulla
labe
et intacta, innocens tibi mutor uni.
(세네카, 파이드라 9:32)
labem
hanc pudoris eluet noster cruor.
(세네카, 파이드라 12:45)
Milanion nullos fugiendo, Tulle, labores
saevitiam
durae contudit Iasidos.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 14)
et quamvis duplici correptum ardore iuberent hac Amor hac Liber, durus uterque deus, subiecto leviter positam temptare lacerto osculaque admota sumere tarda manu, non tamen ausus eram dominae turbare quietem, expertae metuens iurgia
saevitiae
;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 36)
si sine me, famae non sine
labe
meae.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 813)
testor maiorum cineres tibi, Roma, colendos, sub quorum titulis, Africa, tunsa iaces, et Persen proauo stimulantem pectus Achille, quique tuas proauo fregit Achille domos, me neque censurae legem mollisse nec ulla
labe
mea uestros erubuisse focos.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 1126)
quippe leves causae, nec segnis
labe
senili exitus instanti praemisit membra sepulcro, sed te torpor iners et mors imitata quietem explicuit falsoque tulit sub Tartara somno, quos ego tunc gemitus.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in patrem Suum95)
"quae superum
labes
inimicum impegit Averno aethera?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권10)
- et poscentem hastas mediaque in morte negantem exspirare trahunt, summique in margine campi effultum gemina latera inclinantia parma ponunt, ac saevi rediturum ad proelia Martis promittunt flentes, sed et ipse recedere caelum ingentesque animos extremo frigore
labi
sensit, et innixus terrae
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권331)
Principum
saevitia
bellum est.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, P23)
Discipuli quoque diffusi per orbem ex praecepto magistri dei paruerunt, qui et ipsi a Iudaeis insequentibus multa perpessi utique pro fiducia veritatis libenter Romae postremo per Neronis
saevitiam
sanguinem Christianum seminaverunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 25:1)
Sed in eiusmodi enim, si utique, inrisui iudicandum est, non gladiis et ignibus et crucibus et bestiis, de qua iniquitate
saevitiae
non modo caecum hoc vulgus exsultat et insultat, sed et quidam vestrum, quibus favor vulgi de iniquitate captatur, gloriantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 49장 4:1)
Nam et proxime ad lenonem damnando Christianam potius quam ad leonem confessi estis
labem
pudicitiae apud nos atrociorem omni poena et omni morte reputari.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 12:4)
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