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Alter in obsequium plus aequo pronus et imi derisor
lecti
sic nutum diuitis horret,sic iterat uoces et uerba cadentia tollit,ut puerum saeuo credas dictata magistroreddere uel partis mimum tractare secundas;
(호라티우스의 첫번째 편지, 185)
at si condoluit temptatum frigore corpus aut alius casus
lecto
te adflixit, habes quiadsideat, fomenta paret, medicum roget, ut tesuscitet ac reddat gnatis carisque propinquis?
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장51)
conminxit
lectum
potus mensave catillum Euandri manibus tritum deiecit:
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장58)
saepe tribus
lectis
videas cenare quaternos,e quibus unus amet quavis aspergere cunctospraeter eum qui praebet aquam;
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장48)
Servius Oppidius Canusi duo praedia, divesantiquo censu, gnatis divisse duobusfertur et hoc moriens pueris dixisse vocatis ad
lectum
:
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장124)
iamque tenebat nox medium caeli spatium, cum ponit uterquein locuplete domo vestigia, rubro ubi coccotincta super
lectos
canderet vestis eburnosmultaque de magna superessent fercula cena,quae procul exstructis inerant hesterna canistris.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장62)
ille cubans gaudet mutata sorte bonisque rebus agit laetum convivam, cum subito ingensvalvarum strepitus
lectis
excussit utrumque.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장64)
imi convivae
lecti
nihilum nocuere lagoenis.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장22)
tum in
lecto
quoque videresstridere secreta divisos aure susurros.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장46)
"Super
lectum
meum in noctibus quaesivi, quem dilexit anima mea."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 11:26)
"Tunicam et sagum textaque iuncis
strata
non habeo, ille ita universa moderatur, ut nemo quid postulet, nemo dehabeat."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:101)
si autumnus, ipsa aeris temperies et
strata
subter folia locum quietis ostendit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:5)
Ipsi apponunt mattulam, obsident
lectum
, et purulentias stomachi et phlegmata pulmonis manu propria suscipiunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 6:13)
cumque in
strato
frequenter evolveret, super pectus soporati dulcis pagina decidebat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 11:8)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad
stratum
venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
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