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Ad aliquid autem considerationem armonicae proprie esse, in primi libri rerum omnium divisione
monstravimus
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quare dicta sit armonica medietas ea, quae digesta est 1:4)
Magnumque su[ae v]is
monstrat
ostentum, si quis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, II 8:1)
Quouis iudice de opum dignitatumque me cum possessione contende et si cuiusquam mortalium proprium quid horum esse
monstraueris
ego iam tua fuisse quae repetis sponte concedam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:6)
Ex quibus omnibus nihil horum quae tu in tuis computas bonis tuum esse bonum liquido
monstratur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:18)
in quo quanta sit naturae uis facile
monstratur
, cum licet uariae dissidentesque sententiae tamen in diligendo boni fine consentiunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:17)
Quantis uero implicitae malis sint breuissime
monstrabo
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:2)
quam si perspicaciter intueris, ordo est deinceps quae sit uera
monstrare
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:2)
Quodsi, uti paulo ante
monstrauimus
, est quaedam boni fragilis imperfecta felicitas, esse aliquam solidam perfectamque non potest dubitari.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:7)
Atqui haec omnia idem esse
monstrata
sunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:8)
— Sed deum ueramque beatitudinem unum atque idem esse
monstrauimus
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:25)
— Nonne, inquit,
monstrauimus
ea quae appetuntur pluribus idcirco uera perfectaque bona non esse quoniam a se inuicem discreparent, cumque alteri abesset alterum plenum absolutumque bonum afferre non posse, tum autem uerum bonum fieri cum in unam ueluti formam atque efficientiam colliguntur, ut quae sufficientia est eadem sit potentia, reuerentia, claritas atque iucunditas, nisi uero unum atque idem omnia sint, nihil habere quo inter expetenda numerentur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:8)
— Sed unum id ipsum
monstrauimus
esse quod bonum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:30)
— Atqui deus ipsum bonum esse
monstratus
est. — Memini, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:11)
Et quoniam uerae formam beatitudinis me dudum
monstrante
uidisti, quo etiam sita sit agnouisti, decursis omnibus quae praemittere necessarium puto uiam tibi quae te domum reuehat ostendam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:12)
— Nec licet, inquit, uti conuenienti
monstrabitur
loco, sed tamen, si id ipsum quod eis licere creditur auferatur, magna ex parte sceleratorum hominum poena releuetur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:4)
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