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Cujus rei testis est fidelis divina Scriptura, quae docet Esau cognomine stultitiae virum cessisse patienter primatus suos fratri suo Jacob;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:4)
nec non divina testimonia quibus eadem vitia proscribuntur, adducit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 1:2)
sed minimum Apostolorum se esse dicebat, et quidquid esset, gratiae divinae esse non meriti sui, nihilque nos hahere quod non acceperimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 4:9)
Merito et testamentum dicitur, et divinum, cum ea quae vere bona sunt, attestatione mandatorum coelestium conferuntur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:13)
Quo Testamento divinae gratiae pignus tenemus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:16)
Et ideo divina eum sententia praetulit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:6)
Divine autem Dominus Jesus et bonitatem te docuit Patris, qui bona noverit dare (Luc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:1)
ubi autem humana subsidia defecerint, tunc opinantur divini postulandam favoris, gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:6)
Sed hoc nisi divino donatus munere efficere non potes;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:1)
Multa enim ad usum substantiae largitur humanae, et hoc non potest esse divinum sacrificium, ubi est usus naturae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:7)
Unde liquet quod hae commotiones quae secundum legem mentis sunt, ex divino favore procedunt, alii autem sensus ex voluptate corporea.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:9)
quia non humanarum eos consortes voluit esse curarum, sed divinae religionis ministros.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:30)
Unde votis et pura conscientia et spiritu charitatis adhaereamus Deo nostro, et divinum nobis conciliemus favorem:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:20)
quia saepe ab alienigenis Dei jussu excitatis propter divinae majestatis offensam subjectus factus est populus Judaeorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:19)
Manus ergo ejus instrumenti modo divinae ultioni ministerium praebuerunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:24)

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