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"omnia Romae cum pretio, quid das, ut Cossum aliquando salutes, ut te respiciat
clauso
Veiento labello?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III75)
"namque facit somnum
clausa
lectica fenestra, ante tamen veniet:"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III95)
"Nec tamen haec tantum metuas, nam qui spoliet te non derit
clausis
domibus, postquam omnis ubique fixa catenatae siluit compago tabernae."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III126)
est ratio ulterior, magnae si misit amicae, quae vehitur
clauso
latis specularibus antro, nil tale expectes:
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV9)
Peracto Punico bello secuta est brevis sane quasi ad recuperandum spiritum requies, argumentumque pacis et bona fide cessandum armorum tum primum post Numam
clausa
porta Iani fuit;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM LIGURICUM 1:1)
Actum erat de pulcherrimo imperio, nisi illa coniuratio in Ciceronem et Antonium consules incidisset, quorum alter industria rem
patefecit
, alter manu oppressit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CATILINAE 5:1)
Invisum atque inaccessum in id tempus Hercynium saltum
patefecit
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM GERMANICUM 7:1)
Praeterea cur vere rosam, frumenta calore, vites autumno fundi suadente videmus, si non, certa suo quia tempore semina rerum cum confluxerunt,
patefit
quod cumque creatur, dum tempestates adsunt et vivida tellus tuto res teneras effert in luminis oras?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:12)
inter saepta meant voces et
clausa
domorum transvolitant, rigidum permanat frigus ad ossa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:13)
nonne vides etiam
patefactis
tempore puncto carceribus non posse tamen prorumpere equorum vim cupidam tam de subito quam mens avet ipsa?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:15)
Quod super est, non est mirandum qua ratione, per loca quae nequeunt oculi res cernere apertas, haec loca per voces veniant aurisque lacessant, conloquium
clausis
foribus quoque saepe videmus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 22:1)
et tamen ipsa quoque haec, dum transit
clausa
[domorum> vox optunditur atque auris confusa penetrat et sonitum potius quam verba audire videmur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 22:8)
praeterea tum rarescit quoque corpus et aër, scilicet ut debet qui semper mobilis extat, per
patefacta
venit penetratque foramina largus, et dispargitur ad partis ita quasque minutas corporis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 29:9)
quippe videbis equos fortis, cum membra iacebunt, in somnis sudare tamen spirareque semper et quasi de palma summas contendere viris aut quasi carceribus
patefactis
[edere voces> venantumque canes in molli saepe quiete iactant crura tamen subito vocisque repente mittunt et crebro redducunt naribus auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:7)
[quanta quoquest tanta hinc nobis videatur in alto] nam licet hinc mundi
patefactum
totius unum largifluum fontem scatere atque erumpere lumen, ex omni mundo quia sic elementa vaporis undique conveniunt et sic coniectus eorum confluit, ex uno capite hic ut profluat ardor.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 23:2)
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