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Hanc ob rem monachi solitudinem quaerebant, sibi conscii aptum inibi se inventuros locum ad
praesentiam
Dei agnoscendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:2)
Integra oecologia requirit ut aliquid temporis tribuatur ad serenam harmoniam cum creato recuperandam, ad considerandum nostrum vitae genus ac nostra optata sublimia, ad Creatorem contemplandum, qui inter nos vivit et in iis quae circa nos sunt cuiusque
praesentia
“non debet esse exstructa, sed detecta et revelata”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:7)
Is curavit et defendit Mariam et Iesum suo opere suaque magnanima
praesentia
, eosque eripuit ab iniustorum violentia ducens eos in Aegyptum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 307:2)
Tuae sunt, ac plenae sunt tuae
praesentiae
tuaeque suavitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 317:2)
De munere Petri Successori demandato prorsus sibi conscius, Benedictus XVI hunc Annum fidei indixit, tempus videlicet gratiae, qui ad magnam credendi laetitiam percipiendam, ad fovendam amplitudinis visionum intellectionem nos adiuvat, quam fides patefacit, ut eandem eius in unitate integritateque confiteamur, Domini memoriae fideles, eius
praesentia
et Spiritu Sancto agente fulti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 8:4)
Nostra cultura facultatem amisit concretam Dei
praesentiam
, eius actionem in mundo percipiendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:10)
Hanc Dei verbi propinquitatem ut Christi in christiano
praesentiam
interpretatur sanctus Paulus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 31:9)
Extra hanc in Amore conformationem, extra Spiritus
praesentiam
qui eum in cordibus nostris diffundit (cfr Rom 5,5), Iesum confiteri ut Dominum non possumus (cfr 1 Cor 12,3).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 32:10)
Ex contextu novimus sanctum Augustinum rationem ostendere velle quo pacto credibilis haec Dei veritas, quemadmodum ex Bibliis emergit, eius sit fidelis annorum decursu
praesentia
, eius facultas tempora simul complectendi, hominis dierum colligendo dissipationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:19)
Veritas quam fides nobis aperit est veritas cuius centrum nititur in occursu cum Christo, in eius vitae contemplatione, in eius
praesentiae
perceptione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 53:7)
Lumen quidem amoris nascitur cum in corde tangimur, quoniam hoc modo in nobis accipimus interiorem
praesentiam
amati, qui nos sinit suum agnoscere mysterium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:2)
sed etiam quia, dum percipiunt quam magna et pulchra vita sit, discernunt
praesentiam
Dei vitam adhuc maiorem reddere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:4)
Unitas inter eos intellegi posset tantum uti unitas innixa in utilitatem, in compositionem lucri, in formidinem, sed non in donum una simul vivendi, non in laetitiam quam suscitare potest sola alterius
praesentia
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:7)
Ipsa oritur ex eorum amore, signo
praesentiaque
Dei amoris, ex cognitione et acceptatione bonitatis in differentia sexuali, cuius vi coniuges iungi possunt in una carne (cfr Gen 2,24) atque sunt capaces novam vitam generandi, manifestationem bonitatis Creatoris, eius sapientiae eiusque consilii amoris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:4)
Patris inexhauribilis amor nobiscum communicatur in Iesu etiam per fratris
praesentiam
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:9)
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