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quae vox ponitur pro ignavo, ut "spumantemque dari pe- cora inter inertia votis optat aprum", et pro eo, qui sine arte sit, ut apud Lucilium in tertio decimo "ut
perhibetur
iners, ars in quo non erit ulla". in medium ordo est 'in medium transversas sa- lices et grandia conice saxa'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 253)
"nam et haec nimis multa sunt, quae aut omnia aut pleraque omnium vera
declarat
ipsius pravae religionis obscuritas."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 10장 1:2)
sed cum tot signis eadem natura
declaret
quid velit anquirat desideret, tamen obsurdescimus nescio quo modo nec ea, quae ab ea monemur, audimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 112:1)
Sed ei breve tempus ingeni augendi et
declarandi
fuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 27장 2:5)
Sic ferunt, inquam, idque
declarat
totidem quot dixit, ut aiunt, scripta verbis oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 328장3)
Sed ut omittam pericula, labores, dolorem etiam, quem optimus quisque pro patria et pro suis suscipit, ut non modo nullam captet, sed etiam praetereat omnes voluptates, dolores denique quosvis suscipere malit quam deserere ullam officii partem, ad ea, quae hoc non minus
declarant
, sed videntur leviora, veniamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 31:4)
quod quam magnum sit fictae veterum fabulae
declarant
, in quibus tam multis tamque variis ab ultima antiquitate repetitis tria vix amicorum paria reperiuntur, ut ad Orestem pervenias profectus a Theseo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 85:4)
quod duobus modis sine reprehensione fit, si aut de industria facias, ut Heraclitus, 'cognomento qui σκοτεινόσ
perhibetur
, quia de natura nimis obscure memoravit', aut cum rerum obscuritas, non verborum, facit ut non intellegatur oratio, qualis est in Timaeo Platonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 20:3)
si una virtus, unum istud, quod honestum appellas, rectum, laudabile, decorum - erit enim notius quale sit pluribus notatum vocabulis idem
declarantibus
- , id ergo, inquam, si solum est bonum, quid habebis praeterea, quod sequare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 18:2)
nec tamen exprimi verbum e verbo necesse erit, ut interpretes indiserti solent, cum sit verbum, quod idem
declaret
, magis usitatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 19:6)
at illi dicunt πάθοσ. sit igitur perturbatio, quae nomine ipso vitiosa
declarari
videtur [nec eae perturbationes vi aliqua naturali moventur]. omnesque eae sunt genere quattuor, partibus plures, aegritudo, formido, libido, quamque Stoici communi nomine corporis et animi ἡδονήν appellant, ego malo laetitiam appellare, quasi gestientis animi elationem voluptariam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 45:3)
Ne tu, inquam, Cato, verbis illustribus et id, quod vis,
declarantibus
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 52:1)
quod primum intellegi debet figura membrisque corporum, quae ipsa
declarant
procreandi a natura habitam esse rationem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 81:3)
hunc ipsum Zenonis aiunt esse finem
declarantem
illud, quod a te dictum est, convenienter naturae vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 20:5)
quorum si neutrum est, opera danda est, ut verbis utamur quam usitatissimis et quam maxime aptis, id est rem
declarantibus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 77:9)
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