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ponas insignia morbi,fasciolas, cubital, focalia,
potus
ut ille dicitur ex collo furtim carpsisse coronas,postquam est inpransi correptus voce magistri?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장177)
De cibis vero et
potu
taceo, cum etiam languentes aqua frigida utantur et coctum aliquid accepisse luxuriae sit.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 7:5)
Aiunt medici et qui de humanorum corporum scripsere naturis praecipueque Galenus in libris, quorum titulus est περι` ὑγιεινῶν, puerorum et iuvenum ac perfectae aetatis virorum mulierumque corpora insito calore fervere et noxios esse his aetatibus cibos, qui calorem augeant, sanitatique conducere frigida quaeque in esu et
potu
sumere, sicut e contrario senibus, qui pituita laborent et frigore, calidos cibos et vetera vina prodesse.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 6:14)
Primum igitur, si tamen stomachi firmitas patitur, donec puellares annos transeas, aquam in
potum
sume, quae natura frigidissima est, aut, si hoc inbecillitas prohibet, audi cum Timotheo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 7:1)
sicut amaracini blandum stactaeque liquorem et nardi florem, nectar qui naribus halat, cum facere instituas, cum primis quaerere par est, quod licet ac possis reperire, inolentis olivi naturam, nullam quae mittat naribus auram, quam minime ut possit mixtos in corpore odores
concoctosque
suo contractans perdere viro, propter eandem
debent primordia rerum non adhibere suum gignundis rebus odorem nec sonitum, quoniam nihil ab se mittere possunt, nec simili ratione saporem denique quemquam nec frigus neque item calidum tepidumque vaporem, cetera, quae cum ita sunt tamen ut mortalia constent, molli lenta, fragosa putri, cava corpore raro, omnia sint a principiis seiuncta necessest, inmortalia si volumus subiungere rebus fundamenta, quibus nitatur summa salutis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:2)
nec refert quicquam quo victu corpus alatur, dum modo quod capias
concoctum
didere possis artubus et stomachi tumidum servare tenorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:7)
Idem in his quibus aluntur ingenia praestemus, ut quaecumque hausimus non patiamur integra esse, ne aliena sint, sed in quandam digeriem
concoquantur
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 7:3)
Narrabo autem tibi non cibum aut
potum
, tametsi ea quoque ubertim casteque adfuerint:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 12:2)
Nihil in his versibus grammaticorum cohors discipulis suis amplius tradit nisi illud, opera Cereris effectum ut homines ab antiquo victu desisterent et frumento pro glandibus uterentur, Liberum vero vitis repertorem praestitisse humano
potui
vinum cui aqua admisceretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 3:1)
Solet cibus, inquit, cum sumitur, tacitos efficere,
potus
loquaces:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 1:2)
Quis enim ambigat eum qui diverso vino utitur in repentinam ruere ebrietatem necdum hoc
potus
copia postulante?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 7:2)
Cruditates eveniunt aut qualitate suci in quem cibus vertitur, si non sit aptus humori qui corpus optinuit, aut ipsius cibi multitudine, non sufficiente natura ad omnia quae congesta sunt
concoquenda
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 9:1)
Alia quoque, quibus tarda digestio est, velut ligna humida quae urgente igne fumum de se creant, sic et illa imminente igne naturae fumant, dum tardius
concoquuntur
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 28:1)
Hinc Socrates suadere solitus erat illos cibos
potusve
vitandos, qui ultra sitim famemve sedandam producunt adpetentiam.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 31:1)
cum hunc offeratis, ut opinor, non quasi digestu faciliorem, sed quasi minus adpetendum, ut horrore uniformis alimoniae edendi desiderium languesceret, quasi multis
concoquendis
per infirmitatem non sufficiente natura.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 12:2)
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