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ilia mihi in pueris natura minimum spei dederit, in qua ingenium iudicio
praesumitur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 51:2)
sic audientibus
securitas
aberit nec quae dicentur superfluent aures, simulque ad id perducentur, quod ex hoc quaeritur, ut inveniant ipsi et intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 100:2)
nam, si sapientes iudices dentur, sapientium contiones atque omne consilium, nihil invidia valeat, nihil gratia, nihil opinio
praesumpta
falsique testes:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 296:2)
idem, qui ἀπρόληπτον et dicunt, id est dubium et
praesumptum
, quo significatur de quo liquet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 118:2)
odit enim iudex fere litigantis
securitatem
, cumque ius suum intelligat, tacitus reverentiam postulat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 64:2)
nam illa summa cura
securitatis
est similis, tantaque in oratione auctoritas, ut probationis locum obtineat dubitare nobis non audentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 340:2)
nihil enim sibi adversus me reliquit et infelicem quidem, sed certissimam tamen attulit mihi ex his malis
securitatem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 16:2)
verum sic habenda est auctoritatis ratio, ne sit invisa
securitas
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 52:4)
amphiboliae similitudo, ut a Galba, qui pilam negligenter petenti, sic, inquit, , Caesaris . Nam illud petis ambiguum est,
securitas
similis Quod ostendisse satis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 171:1)
differenda igitur quaedam et
praesumenda
, atque ut structuris lapidum impolitorum loco, quo convenit, quodque ponendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 282:1)
nam et sublimis spiritus attollere orationem potest, et verba poetica libertate audaciora non
praesumunt
eadem proprie dicendi facultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 205:3)
nam memoriae quoque plerumque inhaerent fidelius, quae nulla scribendi
securitate
. sed ne ad hanc quidem vim cogitandi perveniri potest aut subito aut cito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 227:2)
non, quidquid meris adiicietur adfectibus, omnes eorum diluet vires et miserationem
securitate
laxabit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 53:4)
causarum enim modo distat, quia simplicitas illa et velut
securitas
inadfectatae orationis mire tenues causas decet, maioribus illud admirabile dicendi genus magis convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 94:3)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum, videlicet quoniam illa, quae scriptis reposuimus, velut custodire desinimus et ipsa
securitate
. nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non aversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
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