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"numquamne avidis arcebo rapinis hoc petulans foedumque pecus, semperque
pudici
decrescet mihi turba chori?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, arbor Atedii Melioris12)
ipsa coronat emeritos Diana canes et spicula terget et tutas sinit ire feras, omnisque
pudicis
Itala terra focis Hecateidas excedit idus.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, Hercules Surrentinus Pollii Felicis22)
hanc undante mero fundens vocat ordine cunctos caelicolas, Phoebum ante alios, Phoebum omnis ad aram laude ciet comitum famulumque evineta
pudica
fronde manus, cui festa dies largoque refecti ture vaporatis lucent altaribus ignes.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권192)
"Phoebe parens, seu te Lyciae Patarea nivosis exercent dumeta iugis, seu rore
pudico
Castaliae flavos amor est tibi mergere crines, seu Troiam Thymbraeus habes, ubi fama volentem ingratis Phrygios umeris subiisse molares, seu iuvat Aegaeum feriens Latonius umbra Cynthus et adsiduam pelago non quaerere Delon:"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권246)
Haerebat iuveni devinctus amore
pudico
Maenalius Dorceus, cui bella suumque timorem mater et audaces pueri mandaverat annos.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권346)
hortantur pietas ignesque
pudici
.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권80)
Animo virum
pudicae
, non oculo eligunt.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 036)
Uxorem iam
pudicam
maritus iam non zelotypus eiecit,1 filium iam subiectum pater retro patiens abdicavit, servum iam fidelem dominus olim mitis ab oculis relegavit;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 4:2)
Vitam illis prolixam, imperium securum, domum tutam, exercitus fortes, senatum fidelem, populum probum, orbem quietum, quaecunque hominis et Caesaris vota sunt, haec ab alio orare non possum quam a quo me scio consecuturum, quoniam et ipse est qui solus praestat et ego sum cui impetrare debetur, famulus eius, qui eum solus observo, qui propter disciplinam eius occidor, qui ei offero opimam et maiorem hostiam quam ipse mandavit, orationem de carne
pudica
, de anima innocenti, de spiritu sancto profectam, non grana thuris unius assis, Arabicae arboris lacrimas, nec duas meri guttas, nec sanguinem reprobi bovis mori optantis, et post omnia inquinamenta etiam conscientiam spurcam:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 30장 4:2)
Editur quantum esurientes capiunt, bibitur quantum
pudicis
utile est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 17:4)
Usque ad quotam generationem fideles debeant cum propinquis sibi
coniugio
copulari?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 2:25)
et nouercis et cognatis si liceat copulari
coniugio
?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 2:26)
Sed experimento didicimus ex tali
coniugio
sobolem non posse succrescere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 2:29)
Quia uero sunt multi in Anglorum gente, qui, dum adhuc in infidelitate essent, huic nefando
coniugio
dicuntur admixti, ad fidem uenientes admonendi sunt, ut se abstineant, et graue hoc esse peccatum cognoscant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 3:10)
Quamuis de hac re diuersae hominum nationes diuersa sentiant, atque alia custodire uideantur, Romanorum tamen semper ab antiquioribus usus fuit, post amixtioncm propriae coniugis, et lauacri purificationem quaerere, et ab ingressu ecclesiae paululum reuerenter abstinere Nec haec dicentes culpam deputamus esse
coniugium
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 8:1)
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