도구

도구

라틴어 문장 검색

nam saepe, si finitio infirma est, in syllogismum delabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 241:5)
quod si parum valebit, fiet syllogismus, ad quem, velut remissa priore contentione, veniemus, an proinde puniri debeat, ac si virum veneno necasset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:10)
In his syllogismus et scripto nititur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 245:1)
quarum in utramque partem satis ex his, quae de coniectura et qualitate diximus, praeceptum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 263:2)
nam et in finitione, quae sit voluntas nominis, quaeritur, et in syllogismo, qui secundus a finitione status est, spectatur quid voluerit scriptor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 265:2)
scriptum et voluntas de eo disputat quod est in lege, syllogismus de eo quod non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 267:2)
facto, de rerum fide, proprietate, qualitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 12:2)
ante omnia igitur illi, qui totidem figuras putant quot adfectus, repudiandi, non quia adfectus non sit quaedam qualitas mentis, sed quia figura, quam non communiter, sed proprie nominamus, non sit simplex rei cuiuscunque enuntiatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:1)
nam primum numeri spatio temporum constant, metra etiam ordine, ideoque alterum esse quantitatis videtur, alterum qualitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 303:1)
quid sit igitur potius quam numerus, sed oratorius numerus, ut enthymema rhetoricus syllogismus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 314:2)
natura vocis spectatur quantitate et qualitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 161:4)
qualitas magis varia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 162:3)
nam in tanta causarum, sicut superioribus libris diximus, varietate, cum alia coniectura quaerantur, alia finitionibus concludantur, alia iure summoveantur vel transferantur, alia colligantur vel ipsa inter se concurrant vel in diversum ambiguitate ducantur, nulla fere dici potest, cuius non parte in aliqua tractatus aequi ac boni reperiatur, plerasque vero esse quis nescit, quae totae in sola qualitate consistant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 67:2)
sed in alias atque alias qualitates convertitur ad rerum, quas actura est, habitum figurata.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 7:6)
interim, si hoc colligere vis virum bonum non debere ebrium fieri, cur syllogismis agis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 18:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION