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At modica inflammatio neutrum ex his auxilium desiderat, satisque est uti
quiete
et abstinentia.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장31)
nocte vero, quo commodior
quies
veniat, non alienum est superinponere candidi panis interiorem partem ex vino subactam:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장53)
Quod si inter initia protinus incidit, magis etiam servanda sunt, quae de sanguine et
quiete
supra proposui (1 EF, 8 F):
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장175)
Ergo longa
quiete
et inmobili paene corpore opus est, donec ex ipso crustae leniter resolvantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장75)
Id ubi ortum est, quod ad
quietem
, cibos potionesque pertinet, eadem servari debent, quae proxime (7 A) scripta sunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장122)
Post haec opus est
quiete
, abstinentia, lenium medicamentorum inunctionibus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장223)
isque si per
quietem
increvit, flexus illius postea prohibet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 16장20)
tum enim non dormiendum tantummodo ieiuno est, sed etiam * in posterum diem permanendum, nisi cito id
quies
sustulit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 3:3)
Solet etiam prodesse post uarium cibum frequentesque dilutas potiones uomitus, et postero die longa
quies
, deinde modica exercitatio.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 8:1)
Implet autem corpus modica exercitatio, frequentior
quies
, unctio et, si post prandium est, balineum;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 15:1)
Neque ignoro inter haec praecipi
quietem
, quae non semper contingere potest agendi necessitatem habentibus, nec in omnibus idem facit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 21:1)
Quid enim inter haec adiuuare possunt
quies
et inedia * * * , quae per illas maxime eueniunt?
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 25:2)
exigua potio neque adhibita, nisi cum cibi quis, quantum adsumpturus est, cepit, post cibum
quies
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 30:2)
Sub diuo
quies
optima est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 9장 2:1)
Sed id periculose fit, meliusque
quiete
eiusmodi impetus sustinetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 15장 2:1)
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