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si
imprudentes
, neglegentiae est, si scientes, temeritatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 90:3)
Forsitan
quispiam
dixerit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 35:1)
Sic tu aedes proscribas, tabulam tamquam plagam ponas, [domum propter vitia vendas,] in ear aliquis incurrat
imprudens
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 86:5)
Quaerit etiam, si sapiens adulterinos nummos acceperit
imprudens
pro bonis, cum id rescierit, soluturusne sit eos, si cui debeat, pro bonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 116:1)
Si quis medicamentum
cuipiam
dederit ad aquam intercutem pepigeritque, si eo medicamento sanus factus esset, ne illo medicamento umquam postea uteretur, si eo medicamento sanus factus sit et annis aliquot post incident in eundem morbum nec ab eo, quicumpepigerat, impetret,ut iterum eo liccat uti, quid faciendum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 118:2)
Atque illud etiam (O stultum hominem, dixerit
quispiam
, et repugnantem utilitati suae!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 129:5)
Sin
cuipiam
nimis infinitum videtur, quod ita posui "quacumque de re," licet hinc quantum cuique videbitur circumcidat atque amputet, tamen illud tenebo, si, quae ceteris in artibus atque studiis sita sunt, orator ignoret tantumque ea teneat, quae sint in disceptationibus atque usu forensi, tamen his de rebus ipsis si sit ei dicendum, cum cognoverit ab eis, qui tenent, quae sint in quaque re, multo oratorem melius quam ipsos illos, quorum eae sint artes, esse dicturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 65:1)
nam volitare in foro, haerere in iure ac praetorum tribunalibus, iudicia privata magnarum rerum obire, in quibus saepe non de facto, sed de aequitate ac iure certetur, iactare se in causis centumviralibus, in quibus usucapionum, tutelarum, gentilitatum, agnationum, adluvionum, circumluvionum, nexorum, mancipiorum, parietum, luminum, stillicidiorum, testamentorum ruptorum aut ratorum, ceterarumque rerum innumerabilium iura versentur, cum omnino, quid suum, quid alienum, qua re denique civis aut peregrinus, servus aut liber
quispiam
sit, ignoret, insignis est impudentiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 173:1)
si enim aut mihi facere licuerit, quod iam diu cogito, aut alius
quispiam
aut me impedito occuparit aut mortuo effecerit, ut primum omne ius civile in genera digerat, quae perpauca sunt, deinde eorum generum quasi quaedam membra dispertiat, tum propriam cuiusque vim definitione declaret, perfectam artem iuris civilis habebitis, magis magnam atque uberem quam difficilem et obscuram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 190:3)
Neque enim si de rusticis rebus agricola
quispiam
aut etiam, id quod multi, medicus de morbis aut si de pingendo pictor aliquis diserte scripserit aut dixerit, idcirco illius artis putanda est eloquentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 38:1)
qui laudabit
quempiam
, intelleget exponenda sibi esse fortunae bona;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 45:5)
[Ex] sua vi, cum aut res quae sit tota quaeratur, aut pars eius, aut vocabulum quod habeat, aut
quippiam
, rem illam quod attingat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 163:2)
obsignatum aut depositum
quippiam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 33장 1:4)
nunc ea quae, cum quale sit
quippiam
disceptatur, quaeri ex utraque parte deceat velim audire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 1:2)
Si imprudenter aut necessitate aut casu
quippiam
fecerit, quod non concederetur eis qui sua sponte et voluntate fecissent, ad eius facti deprecationem ignoscendi petenda venia est, quae sumetur ex plerisque locis aequitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 3:2)
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