라틴어 문장 검색

Peractis septem milibus passuum iterum ambulat mille, iterum residit vel se cubiculo ac stilo reddit.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 1 7:1)
Ac mihi quidem confido in hoc genere materiae laetioris stili constare rationem, cum ea potius quae pressius et astrictius, quam illa quae hilarius et quasi exsultantius scripsi, possint videri accersita et inducta.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 18 10:2)
Id tu cum incredibili quadam suavitate sermonum, tum vel praecipue stilo assequeris.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 3 2:2)
' Poposcit tabellas, stilum accepit, demisit caput, neminem veretur, se contemnit.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 25 4:3)
sed non ideo semper pugnacem hunc et quasi bellatorium stilum suaserim.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 7:2)
Nam, quod M. Cicero de stilo, ego de metu sentio:
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 13:1)
Nam et huc tecto vehiculo undique inclusus quasi in cubiculo perveni et hic non stilo modo verum etiam lectionibus difficulter sed abstineo, solisque auribus studeo.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 21 1:2)
Ubi coepit advesperascere, iubet sterni sibi in prima domus parte, poscit pugillares stilum lumen, suos omnes in interiora dimittit;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 7:2)
Ille non tollere oculos, non remittere stilum, sed offirmare animum auribusque praetendere.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 8:3)
Hic contra ut paulum exspectaret manu significat rursusque ceris et stilo incumbit.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 9:2)
Olim non librum in manus, non stilum sumpsi, olim nescio quid sit otium quid quies, quid denique illud iners quidem, iucundum tamen nihil agere nihil esse:
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 9 1:1)
Sed Demosthenes ipse, ille norma oratoris et regula, num se cohibet et comprimit, cum dicit illa notissima:
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 26 8:5)
Subterraneas aquas multis in locis contaminatio minatur, quam quaedam extractionis, agrorum, industriae opera efficiunt, in Nationibus potissimum ubi regulae inspectionesque sufficientes deficiunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 41:4)
Hac de causa hodie “quidquid est imbecillum, ut ambitus, immunitum manet, commodis consideratis consecrati mercatus, quae in absolutam regulam sunt conversa”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 72:4)
Quod privata proprietas postferatur bonis cunctis destinatis, ideoque ius universale habetur eis fruendi, exstat “aurea regula” socialis actionis atque “primum principium rei ethicae socialis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION