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cetera parce queri neu me meliora secutam
argue
;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 239:1)
haec tum clarisona vellentes vellera voce talia divino fuderunt carmine fata, carmine perfidiae quod post nulla
arguet
aetas:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 12:5)
Pudeat ergo tam ab infra, non de celo ut absolvat,
argui
vel moneri. 20.
(단테 알리기에리, Epistolae 81:3)
cum habere esse non
arguat
per se necesse esse, et per se necesse esse non competat nisi uni, scilicet primo, seu principio, quod est causa omnium;
(단테 알리기에리, Epistolae 113:6)
et similis modus
arguendi
est ac si dicerem:
(단테 알리기에리, Epistolae 120:13)
Ex hac itaque declaratione sic
arguatur
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:20)
quia, cum omne quod est appetat suum esse, ac in agendo agentis esse quodammodo amplietur, sequitur de necessitate delectatio, quia delectatio
rei
desiderate semper annexa est. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:5)
Hiis premissis propter declarationem assummende propositionis ad propositum, sic
arguatur
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:22)
Nonne transitus Clelie mirabilis fuit, cum mulier cumque captiva, in obsidione Porsenne, abruptis vinculis, miro Dei auxilio adiuta, transnavit Tyberim, sicut onmes fere scribe romane
rei
ad gloriam ipsius commemorant? 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 13:4)
semper—inquit—ad utilitatem
rei
publice leges interpretande sunt. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:8)
Quod autem romanus populus bonum prefatum intenderit subiciendo sibi orbem terrarum, gesta sua declarant, in quibus, omni cupiditate summota que
rei
publice semper adversa est, et universali pace cum libertate dilecta, populus ille sanctus pius et gloriosus propria commoda neglexisse videtur, ut publica pro salute humani generis procuraret.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:14)
"Quandiu" inquit "imperium
rei
publice beneficiis tenebatur, non iniuriis, bella aut pro sotiis aut de imperio gerebantur, exitus erant bellorum aut mites aut necessaria;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:19)
Nunc
arguatur
ad propositum sic:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:19)
Scipione vero pro Ytalis, Annibale pro Affricanis in forma duelli bellum gerentibus, Ytalis Affricani succubuerunt, sicut Livius et alii romane
rei
scriptores testificari conantur. 19.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 32:3)
et cum finis impedimenti sit non esse
rei
impedite, sequeretur Deum velle non esse finem nature, quem dicitur velle esse. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:20)
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