라틴어 문장 검색

ergo non satis est risu diducere rictum auditoris;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.6)
' 'solventur risu tabulae, tu missus abibis.'
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat. 1:22)
uni nimirum recte tibi semper erunt res, o magnus posthac inimicis risus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:12)
plerumque recoctus scriba ex quinqueviro corvum deludet hiantem captatorque dabit risus Nasica Corano.'
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.33)
Varius mappa conpescere risum vix poterat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit. 1:7)
verba ne Alexandrinis quidem permittenda deliciis risu et osculo excipimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 74:4)
ideoque cum κυρταύχενα mirati simus, incurvicervicum vix a risu defendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 218:2)
sed abolita atque abrogata retinere insolentiae cuiusdam est et frivolae in parvis iactantiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 240:3)
propriis confirmatur finitio, differentibus solvitur Proprium autem est aut quod soli accidit, ut homini sermo, risus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:2)
periculosum et cum cura intuendum genus, quia, si in proponendo unum quodlibet omiserimus, cum risu quoque tota res solvitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 161:3)
equidem repugnantes eos patrono et nihil vultu commotos et intempestive renidentes et facto aliquo vel ipso vultu risum etiam moventes saepe vidi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 56:1)
alius imaginem mariti pro rea proferre magni putavit, et ea saepius risum fecit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 58:1)
nihil habet ista res medium, sed aut lacrimas meretur aut risum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 63:4)
fecit enim risum, sed ridiculus fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 66:2)
huic diversa virtus, quae risum iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a fatigatione renovat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION