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' tu cum pro vitula statuis dulcem Aulide natam ante aras spargisque mola caput, inprobe,
salsa
, rectum animi servas?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:17)
cur non idem suademus agricolis, ne arva simul et vineta et
oleas
et arbustum colant, ne pratis et pecoribus et hortis et alvearibus avibusque accommodent curam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 408:1)
occasio vero et in rebus est cuius est tanta vis, ut saepe adiuti ea non indocti modo, sed etiam rustici
salse
dicant, et in eo cum quis aliquid dixerit prior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 122:1)
salsum
in consuetudine pro ridiculo tantum accipimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 127:1)
natura non utique hoc est, quanquam et ridicula oporteat esse
salsa
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 127:2)
nam et Cicero omne, quod
salsum
sit, ait esse Atticorum, non quia sunt maxime ad risum compositi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 127:3)
salsum
igitur erit, quod non erit insulsum, velut quoddam simplex orationis condimentum, quod sentitur latente iudicio velut palato, excitatque et a taedio defendit orationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:1)
nihil enim est iis, quae sicut
salsa
dicuntur, insulsius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:3)
quapropter ne dicet quidem
salse
, quotiens poterit, et dictum potius aliquando perdet quam minuet auctoritatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 139:2)
narrare, quae
salsa
sint, inprimis est subtile et oratorium, ut Cicero pro Cluentio narrat de Caepasio atque Fabricio aut M. Caelius de illa D. Laelii collegaeque eius in provinciam festinantium contentione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 147:5)
sterilem platanum tonsasque myrtos quam maritam ulmum et uberes
oleas
praeoptaverim?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 72:2)
surgentia in altum cacumina
oleae
ferro coercebo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 73:6)
cui accedit hoc quoque, quod genus, cum dividitur species, nihil habet proprium, ut arbor pinus et
olea
et cupressus, et ipsius per se nulla proprietas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 277:2)
Non nascitur itaque ex malo bonum, non magis quam ficus ex
olea
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 25:3)
Illud sociorum garum, pretiosam malorum piscium saniem, non credis urere
salsa
tabe praecordia ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 25:6)
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