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Hace autem nobis consideratio maxime
proderit
in his numeris cognoscendis, quos superfluos vel inminutos perfectosque monstrabimus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero pariter pari eiusque proprietatibus. 15:7)
Nunc autem in hac sequentia quaedam de ea quantitate, quae per se ipsam constat, neque ad aliquid refertur, expediam, quae nobis ad ea
prodesse
possint, quae post haec rursus de relata ad aliquid quantitate tractabimus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De per se constante quantitate, quae in figuris geometricis consideratur; in quo communis ratio omnium magnitudinum. 1:2)
nunc res admonet quaedam de proportionibus disputantes, quae nobis vel ad musicas speculationes vel ad astronomicas subtilitates vel ad geometricae considerationis vim vel etiam ad veterum lectionum intellegentiam
prodesse
possint, arithmeticam introductionem commodissime terminare.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De proportionalitatibus 1:2)
Ceteras autem praetereundo transcurrimus idcirco, quoniam non multum nobis in lectionibus
prosunt
, sed tantum ad inplendam denarii numeri quantitatem.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De tribus medietatibus, quae armonicae et geometricae contrariae sunt 1:2)
Sed abite potius, Sirenes usque in exitium dulces, meisque eum Musis curandum
sanandumque
relinquite.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:5)
Ita non est satis nihil mihi tuam
profuisse
reuerentiam nisi ultro tu mea potius offensione lacereris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:9)
Etenim plus hominibus reor aduersam quam prosperam
prodesse
fortunam;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:5)
Quo pacto defensorum opera uel tota frigeret uel si
prodesse
hominibus mallet in accusationis habitum uerteretur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:4)
— Nonne igitur bonum censes esse quod
prodest
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:15)
— Quae uero aut exercet aut corrigit,
prodest
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:17)
Itaque hoc animo est decertatum, ut neque maritimis nauticisque sollertia atque ars praesidium ferret, neque numero navium praestantibus multitudo
prodesset
, neque electi ad virtutem e tanta multitudine viri virtuti nostrorum possent adaequare.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 16:8)
Sanatis
vulneribus arcessit omnis qui sibi pecunias expensas tulerant, acceptasque eas iubet referri;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 56:5)
Reliqua, quae ad eorum
sanandas
mentes pertinere arbitrabatur, commemorat.
(카이사르, 내란기, 1권 35:4)
Erant, qui censerent de tertia vigilia in castra Cornelia recedendum, ut maiore spatio temporis interiecto militum mentes
sanarentur
, simul, si quid gravius accidisset, magna multitudine navium et tutius et facilius in Siciliam receptus daretur.
(카이사르, 내란기, 2권 30:4)
At ei qui in iugo constiterant, nullo etiam nunc usu rei militaris percepto neque in eo quod probaverant consilio permanere, ut se loco superiore defenderent, neque eam quam
prodesse
aliis vim celeritatemque viderant imitari potuerunt, sed se in castra recipere conati iniquum in locum demiserunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 40장6)
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