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Uestes
erant tenuissimis filis subtili artificio indissolubili materia perfectae, quas, uti post eadem prodente cognoui, suis manibus ipsa texuerat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:4)
Eandem tamen
uestem
uiolentorum quorundam sciderant manus et particulas quas quisque potuit abstulerant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:7)
Et dextra quidem eius libellos,
sceptrum
uero sinistra gestabat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:8)
Haec dixit oculosque meos fletibus undantes contracta in rugam
ueste
siccauit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IV 1:13)
Cuius hereditatem cum deinceps Epicureum uulgus ac Stoicum ceterique pro sua quisque parte raptum ire molirentur meque reclamantem renitentemque uelut in partem praedae traherent,
uestem
quam meis texueram manibus disciderunt abreptisque ab ea panniculis totam me sibi cessisse credentes abiere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:10)
Iam uero pulchrum uariis fulgere
uestibus
putas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:13)
Hic tamen
sceptro
populos regebat
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XII 8:1)
Hic regum
sceptrum
dominus tenet
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, II 19:1)
omnis enim multitudo oppidanorum armis proiectis munitionibusque suis relictis,
veste
ea sumpta qua supplices dominantis deprecari consuerunt, sacrisque omnibus prolatis quorum religione precari offensos iratosque animos regum erant soliti, advenienti Caesari occurrerunt seque ei dediderunt.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 32:4)
Quem Caesar, ut erat de se meritus et de re publica, donatum milibus CC collaudatumque ab octavis ordinibus ad primipilum se traducere pronuntiavit (eius enim opera castellum magna ex parte conservatum esse constabat) cohortemque postea duplici stipendio, frumento,
veste
, cibariis militaribusque donis amplissime donavit.
(카이사르, 내란기, 3권 53:7)
Matres familiae de muro
vestem
argentumque iactabant et pectore nudo prominentes passis manibus obtestabantur Romanos, ut sibi parcerent neu, sicut Avarici fecissent, ne a mulieribus quidem atque infantibus abstinerent:
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 47장5)
Itaque neque sine
veste
neque sine calceamentis prodire oportet, praecipueque diebus frigidioribus, neque sub divo nocte dormire, aut certe bene operiri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장144)
numquam id, si fieri potest,
veste
velare;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장3)
Si in balineum venit, sub
veste
primum paulum in tepidario insudare, ibi ungui;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장9)
aut si manibus quis in febre et acuto morbo vel insania pulmonisve dolore vel capitis in
veste
floccos legit fimbriasve deducit, vel in adiuncto pariete, si qua minuta eminent, carpit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장18)
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