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eodemque studio explicandum est quod K inde ab initio continua
scriptura
utitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말180)
nam ceteroqui codicis R plane gemellus est (velut in utroque libri I et II initia plena extant, at libri III et IV terna verba prima omissa sunt quae postea adpingerentur, libri V unum), nec desunt vestigia
scripturae
non continuae in exemplari adhibitae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말181)
In scribendis verbis in universum quidem
scripturam
codicis X fideliter reddendam duxi, quam e consensu sive omnium sive plurium librorum ex eo natorum sine difficultate recuperare licebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말306)
ubi vero ex altera parte GV ex altera KR(H) stabant, cum hos ut omnino cognatos sic aeque pronos ad
scripturam
suae aetatis adhibendam haud raro viderem,) GV sequi malui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말307)
binorum autem codicum
scripturam
si ab ea quae in X fuisse videbatur differebat, semper adnotavi, singulorum proprietates non nisi paulo graviores commemoravi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말308)
rectam tamen
scripturam
servaverunt R praeter 366,11 418,11 (pithag.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말339)
de
scriptura
conditio similibusque rebus vide p. XIII1. Ultimo loco again de re quae paulo maioris momenti est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말371)
passus et sepultus est, et resurrexit tertia die, secundum
Scripturas
, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.
(기도문, 사도신경8)
Crines ingenio suo flexi per totos se umeros effuderant, frons minima et quae radices capillorum retro flexerat, supercilia usque ad malarum
scripturam
currentia et rursus confinio luminum paene permixta, oculi clariores stellis extra lunam fulgentibus, nares paululum inflexae et osculum quale Praxiteles habere Dianam credidit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:23)
12. Ceterum sanctus Franciscus,
Scripturae
fidelis, nobis suadet ut naturam agnoscamus pulchrum librum, in quo Deus nos alloquitur atque suae gratiae bonitatisque aliquid nobis praebet:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 17:1)
Quamvis sit verum nonnumquam christianos
Scripturas
haud recte esse interpretatos, hodie strenue abicere debemus, eo quod ad imaginem Dei creati simus et nobis munus sit commissum terram subiciendi, concludi posse nobis absolutum aliarum creaturarum dominatum tributum esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:6)
Dicere possumus “iuxta ipsam revelationem, quam Sacra
Scriptura
continet, datur utique divina manifestatio in fulgenti sole nec non vesperascente caelo”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:8)
Est magni momenti antiquum effatum recipere, quod invenitur in variis traditionibus religiosis, et etiam in Sacris
Scripturis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 283:2)
Hanc ob rem porro in Sacris
Scripturis
veritas et fidelitas insimul procedunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:4)
Hoc quidem modo dialogus cum cultu Hellenistico suscipi potuit, dialogus qui ad cor ipsum
Scripturae
pertinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 51:3)
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