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Quaesitus in unum impiorum hominum globus, imitatus rationalis officium, ipsumque iudicem, vespertinis tenebris lugubre clamante praecone, civitatem ingressi, ambitiosam domum cuiusdam primatis, ut proscripti iussique interfici, cum gladiis obsederunt, raptaque suppellectili pretiosa, quia subito perculsi familiares, hebetatis
sensibus
non defenderant dominum, caesis pluribus ante revolutam lucem gressu discessere veloci.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 2장 13:1)
Adventu itaque plurium copiarum
animati
indices, castrisque ad tempus brevissimum fixis, quia nec sarcinale iumentum quisquam nec tabernaculum habuit, praeter principem, cui tapete et sisyra suffecerant pro tentorio, parumper ob tenebras morati nocturnas, exsiliente Lucifero, urgente procinctu pergebant ulterius, itinerum gnaris ducentibus, frequenti equitatu cum Theodosio rectore praeire disposito, ne quid lateret . . . tempore iaceat, extento strepitu suorum est impeditus quibus assidue mandans, ut rapinis et incendiis abstinerent, impetrare non potuit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 4장 5:1)
Igitur rex Theodericus illiteratus erat et sic obtuso
sensu
, ut in decem annos regni sui quattuor litteras subscriptionis edicti sui discere nullatenus potuisset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 14장 1:1)
Ne mihi torpentem sopiret inhercia
sensum
, In quo peruigilet, mens mea mouit opus.
(ANONYMUS NEVELETI, Incipit Esopus 1:8)
Vt concam lanies, pro uiribus utere
sensu
.
(ANONYMUS NEVELETI, De aquila et testudine 16:9)
περι` το`ν πάντων βασιλέα πάντ' ἐστι` και` ἐκείνου ἕνεκα πάντα, quisnam sit ille basileus, totius rerum naturae causa et ratio et origo initialis, summus animi genitor, aeternus
animantum
sospitator, assiduus mundi sui opifex, sed enim sine opera opifex, sine cura sospitator, sine propagatione genitor, neque loco neque tempore neque uice ulla comprehensus eoque paucis cogitabilis, nemini effabilis.
(아풀레이우스, 변명 62:6)
aquila enimuero cum se nubium tenus altissime sublimauit euecta alis totum istud spatium, qua pluitur et ninguitur, ultra quod cacumen nec fulmini nec fulguri locus est, in ipso, ut ita dixerim, solo aetheris et fastigio hiemis - cum igitur eo sese aquila extulit, nutu clementi laeuorsum uel dextrorsum tanta mole corporis labitur, uelificatas alas quo libuit aduertens modico caudae gubernaculo, inde cuncta despiciens ibidem pinnarum eminens indefessa remigia ac paulisper cunctabundo uolatu paene eodem loco pendula circumtuetur et quaerit, quorsus potissimum in praedam superne sese ruat fulminis uicem, de caelo inprouisa simul campis pecua simul montibus feras simul homines urbibus uno optutu sub eodem impetu cernens, unde rostro transfodiat, unde unguibus inuncet uel agnum incuriosum uel leporem meticulosum uel quodcunque esui
animatum
uel laniatui fors obtulit.
(아풀레이우스, 플로리다 2:14)
primus Hyagnis in canendo manus discapedinauit, primus duas tibias uno spiritu
animauit
, primus laeuis et dexteris foraminibus, acuto tinnitu et graui bombo, concentum musicum miscuit.
(아풀레이우스, 플로리다 3:7)
"Zatchlas adest Aegyptius, propheta primarius, qui mecum iamdudum grandi praemio pepigit reducere paulisper ab inferis spiritum corpusque istud postliminio mortis
animare
;"
(아풀레이우스, 변신, 2권 21:59)
Tandem denique reversus ad
sensum
praesentium, arrepta manu Fotidis et admota meis luminibus,
(아풀레이우스, 변신, 3권 19:3)
Sic illa maerebat, ego vero quamquam perfectus asinus et pro Lucio iumentum
sensum
tamen retinebam humanum.
(아풀레이우스, 변신, 3권 23:1)
nam et meum simul periclitabor ingenium, et faxo vos quoque an mente etiam
sensuque
fuerim asinus sedulo sentiatis.
(아풀레이우스, 변신, 4권 6:2)
"Sic impossibilitate ipsa mutata in lapidem Psyche quamvis praesenti corpore,
sensibus
tamen aberat, et inextricabilis periculi mole prorsus obruta lacrimarum etiam extremo solacio carebat."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:111)
hic est qui sodalem convivam-que possidet asinum luctantem, asinum saltantem, asinum voces humanas intellegentem,
sensum
nutibus exprimentem.
(아풀레이우스, 변신, 10권 17:6)
Ac dum religiosum scrupulum partim apud meum
sensum
disputo, partim sacratorum consiliis examino, novum mirumque plane comperior, deae quidem me tantum sacris imbutum at magni dei deumque summi parentis, invicti Osiris, necdum sacris illustratum.
(아풀레이우스, 변신, 11권 27:1)
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