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Separat
Aonios Oetaeis Phocis ab arvis, terra ferax, dum terra fuit, sed tempore in illo pars maris et latus subitarum campus aquarum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 36:1)
Ille volubilibus squamosos nexibus orbes torquet et inmensos saltu sinuatur in arcus, ac media plus parte leves erectus in auras despicit omne nemus, tantoque est corpore, quanto si totum spectes, geminas qui
separat
arctos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 6:5)
Quoque magis doleam, nec nos mare
separat
ingens, nec via nec montes nec clausis moenia portis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 47:8)
Hellespontiacas illa relegit aquas Dardaniamque petit, auctoris nomen habentem, et te ruricola, Lampsace, tuta deo, quodque per angustas vectae male virginis undas Seston Abydena
separat
urbe fretum, inque Propontiacis haerentem Cyzicon oris, Cyzicon, Haemoniae nobile gentis opus, quaeque tenent Ponti Byzantia litora fauces:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 1010)
credam prius ora Medusae Gorgonis anguineis cincta fuisse comis, esse canes utero sub virginis, esse Chimaeram, a truce quae flammis
separet
angue leam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 77)
Technologia, rei nummariae coniuncta, quae sibi vindicare vult se unam quaestiones solvere posse, reapse saepe multiplicium
consortionum
mysterium, cum rebus constitutarum, conspicere non valet, et hac de causa nonnumquam difficultatem expedit, dum quasdam alias gignit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:5)
omnia implicari, atque certam curam nostrae sane vitae nostraeque necessitudinis cum natura, a fraternitate, iustitia et erga alios probitate
separari
non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:16)
“Pax, iustitia et creati tutela tres sunt res inter se prorsus cohaerentes, quae
separari
non possunt, ita ut seiunctim considerentur, nisi ad extenuatam rationem cogitandi denuo perveniatur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:6)
Locorum imminutio operandi “negativum infert incursum in ordinem oeconomicum, per gradualem erosionem «patrimonii socialis», hoc est illius summae necessitudinum fiduciae, credibilitatis et observantiae legum, quae necessaria habentur ad quamlibet civilem
consortionem
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:9)
Sicut hoc in capite animadvertimus, technica ab ethica
separata
propriam sui ipsius continere potestatem difficulter poterit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 177:5)
Tempus et spatium non sunt inter se
separata
, neque atomi vel particulae subatomicae separate considerari possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:4)
Hodie inquisitio quaestionum ambitalium
separari
non potest a perscrutatione circumstantiarum humanarum, familiarium, operis, urbanarum nec non a relatione uniuscuiusque personae secum, quae definitum generat modum relationum cum aliis et cum ambitu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 185:5)
156. Humana oecologia a notione boni communis
separari
non potest;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 203:1)
Illa ceterum ad staticam contemplationem invitare videtur, a concreto tempore
separatam
in quo homo gaudet et dolet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 50:3)
Cogitamus praesertim stabilem viri mulierisque
consortionem
in matrimonio.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:3)
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