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Nam quomodo
substantia
ejus interire potest, cum utique anima sit quae vitam infundit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:1)
qua die haeredes reliquerit filios in
substantia
sua, non poterit primatum dare filio mulieris dilectae, omittens filium odibilis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:3)
Denique hos partus offerri debere ad quos
sexus
distinctio nihil conferat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 8:17)
Multa enim ad usum
substantiae
largitur humanae, et hoc non potest esse divinum sacrificium, ubi est usus naturae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:7)
Neque rursus sola virilis est gratia, mulier autem sanctificationis aliena est, aut utriusque
sexus
confusa natura est, ut uterque corporeos fundatur in partus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 15:6)
Habent sua munia viri, habent mulieres
sexus
sui officia discreta.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 15:7)
Istam sane invenio, quae nullo discreta sit
sexu
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:2)
Itaque illa quae consortium nostrae
substantiae
non habent, agnoscunt tamen nostrae vocis imperium:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:6)
ut intus clausus spiritus qui infunditur, vel spiritalis
substantia
quae intus operatur, veluti geminis constricta vinculis non evagetur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 4:5)
Quos ita tamen dedit natura, ut pro
sexu
aut prolixiores placeant, aut recisi;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 7:3)
et necesse esset jugiter esurire nos, jugiter epulari, aut deficiente alimentorum
substantia
deficere illico.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:4)
nec in eo aut operatoris providentia deseritur, aut
substantiae
humanae fragilitas redarguitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:4)
Deus autem cum sit sempiternus, transfundit justis divinae haereditatem
substantiae
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:7)
Femina quoque utpote
sexus
fragilioris mole periculi turbata (Ibid.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:14)
Septena animalia munda utriusque
sexus
et bina immunda in arcam induci, quod septimus numerus sacer ac plenus sit, secus vero secundus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:1)
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