도구

도구

라틴어 문장 검색

« Estne fortasse necesse ut vobis dicatur modicos ipsos successus / qui efficiunt ut de quadam culta societate gloriemini, / difficulter superfuturos esse fidem, cui suam debent significationem? ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:2)
paulatim a philosophis ac maxime Stoicis auctus est numerus, primum convinctionibus articuli adiecti, post praepositiones, nominibus appellatio, deinde pronomen, deinde mixtum verbo participium, ipsis verbis adverbia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 137:1)
nam vitium, quod fit per quantitatem ut magnum peculiolum, erunt qui soloecismum putent quia pro nomine integro positum sit . ego dubito, an id improprium potius appellem, significatione enim deerrat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 194:1)
in participio per genus et casum, ut in vocabulo, per tempora, ut in verbo, per numerum, ut in utroque, peccatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 195:1)
quomodo autem quire et ruere vel in praeterita patiendi modo vel in participia transibunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 246:4)
sunt qui ὑπαλλακτικήν translationem esse existiment, secuti hanc mutationis significationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 131:1)
eius autem, ut alio loco iam dixi, duplex significatio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 136:2)
obscenitas vero non a verbis tantum abesse debet, sed etiam a significatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 138:3)
alterum est, in quo alia integro verbo significatio est, alia diviso, ut ingenua et et corvinum, ineptae sane cavillationis, ex qua tamen Graeci controversias ducunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 252:1)
Quae vel vitanda apud iudicem ignarum significationum earum vel interpretanda sunt, sicut in his, quae homonyma vocantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 52:2)
certe , cuius eadem significatio est, nemo nisi ambitiosus utetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 88:6)
nam ipsa illa ἀφέλεια simplex et inadfectata habet quendam purum, qualis etiam in feminis amatur, ornatum, et sunt quaedam velut e tenui diligentia circa proprietatem significationemque munditiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 150:1)
tropus est verbi vel sermonis a propria significatione aliam cum virtute mutatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 220:1)
nos omissis, quae nihil ad instruendum oratorem pertinent, , necessarios maxime atque receptos exsequemur, haec modo his adnotasse contenti, quosdam gratia significationis quosdam decoris assumi, et esse alios verbis propriis alios tralatis, vertique formas non verborum modo sed et sensuum et compositionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 221:1)
alioqui, ubi nihil ex significatione mutatum est et structura sola variatur, figura potius verborum dici potest, sicut multi . longis autem hyperbatis et confusis quae vitia accidunt, suo loco diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION