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Formam optat modico pueris, maiore puellis murmure, cum Veneris fanum videt,
anxia
mater usque ad delicias votorum.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X115)
sed Tityos nobis hic est, in amore iacentem quem volucres lacerant atque exest
anxius
angor aut alia quavis scindunt cuppedine curae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:6)
nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus omnia iam ferme mortalibus esse parata et, pro quam possent, vitam consistere tutam, divitiis homines et honore et laude potentis affluere atque bona gnatorum excellere fama, nec minus esse domi cuiquam tamen
anxia
cordi, atque animi ingratis vitam vexare sine ulla pausa atque infestis cogi saevire querellis, intellegit ibi vitium vas efficere ipsum omniaque illius vitio corrumpier intus, quae conlata foris et commoda cumque venirent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:3)
intolerabilibusque malis erat
anxius
angor adsidue comes et gemitu commixta querella, singultusque frequens noctem per saepe diemque corripere adsidue nervos et membra coactans dissoluebat eos, defessos ante, fatigans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:9)
Verrius Flaccus ait, cum populus Romanus pestilentia laboraret, essetque responsum id accidere, quod di despicerentur,
anxiam
urbem fuisse, quia non intellegeretur oraculum, evenisseque ut Circensium die puer de coenaculo pompam superne despiceret et patri referret quo ordine secreta sacrorum in archa pilenti conposita vidisset:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 15:1)
quam Verrius Flaccus Angeroniam dici ait, quod angores ac
sollicitudines
animorum propitiata depellat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 7:2)
Fuit enim hic poeta ut scrupulose et
anxie
ita dissimulanter et quasi clanculo doctus, ut multa transtulerit quae unde translata sint difficile sit cognitu.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 1:4)
nam ut haec ignoraverit vir tam
anxie
doctus minime crediderim.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 21:2)
Dicas volo, inquit, doctorum maxime, quid sit quod, cum Virgilius
anxie
semper diligens fuerit in verbis pro causae merito vel atrocitate ponendis, incuriose et abiecte in his versibus verbum posuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 4:2)
Deinde, ubi sibi locum patere viderit, non de ipsis profunditatis suae inter pocula secretis loquetur, nec nodosas et
anxias
sed utiles quidem faciles quaestiones movebit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 15:1)
Memineritis tamen lepido me convivio adesse, non
anxio
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 32:1)
Seu fine bonorum
Anxia
venturis ad tempora laeta refugit, Sive per ambages solitas contraria visis Vaticinata quies, magni tulit omina planctus.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 1:5)
Haec ubi frustra Effudit, prima pendet tamen
anxia
puppe:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 6:33)
Stetit
anxia
classis Ad ducis eventum, metuens non arma nefasque, Sed ne submissis precibus Pompeius adoret Sceptra sua donata manu.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 6:35)
Quem si terseris aure diligenti, Audebit minus
anxius
tremensque Magnas Caesaris in manus venire.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, I2)
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