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Et supra ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:3)
et quidquid supra hoc fundamentum aedificaveris, hoc solum ad operis tui fructum, et ad virtutis proficere mercedem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:16)
nec praesumere de subjectis animalibus caeteris, qui hominem docuerat occidi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:6)
Haec septem nisi illo rationabili regantur, subjecta morti sunt;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:6)
De tribus causis ob quas muta animantia per diluvium subjecta sint poenae, et quemadmodum sensus nostri peccato moriantur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 1:1)
qua causa subjecta sunt poenae, quae peccandi sensum non habent?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:4)
Secundum est, ut hinc quoque Domini supra modum misericordis clementiam colligamus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:11)
Quod autem ostium sit arcae quod aperuit justus, secundum corporis rationem supra dictum est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:1)
Unde consideremus, ne id quod supra diximus inveniatur esse contrarium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:2)
quia sensus omnis in capite, inde delectatio quae corpus omne subjectum habebat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:8)
Qua ratione supra Dominus admonuit quae faceret, et fecit Noe omnia:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:3)
Et ideo supra terrena omnia eum constituit Deus, sicut et illum ad imaginem Dei factum, quia uterque a terrenis vitiis temperabat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:18)
Quod autem ad altiorem sensum pertinet, hoc est, unde magis dictum est quod irrationabiles passiones ita debeant menti sapientis, ut olera rustico esse subjecta;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:1)
Qua ratione autem cum supra tres filios Noe computaverit, Sem, Cham, Japheth (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 2:1)
Sed de hoc supra diximus (Cap.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 4:3)

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