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Nam cum oppidum Tolosanum in terra Gallia Quintus Caepio consul diripuisset multumque auri in eius oppidi templis fuisset, quisquis ex ea direptione aurum
attigit
misero cruciabilique exitu periit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, IX 8:3)
Extare in litteris perque hominum memorias traditum, quod repente multis mortem attulit gaudium ingens insperatum, interclusa anima et vim magni novique motus non
sustinente
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XV 1:1)
Ex ea epistula lubitum forte nobis est reprehensiones eius quasdam
attingere
, maiore scilicet venia reprehensuri Tironem, cum ille reprehenderit Catonem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 12:1)
Farinam fermento inbutam
adtingere
ei fas non est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XV 20:1)
Locum in quo bustum est numquam ingreditur, mortuum numquam
attingit
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XV 25:1)
DE Annaeo Seneca partim existimant ut de scriptore minime utili, cuius libros
adtingere
nullum pretium operae sit, quod oratio eius vulgaria videatur et protrita, res atque sententiae aut inepto inanique impetu sint aut levi et causidicali argutia, eruditio autem vernacula et plebeia nihilque ex veterum scriptis habens neque gratiae neque dignitatis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, II 2:1)
Per quod apparet esse quaedam intolerabilia, a quibus fortes viri aut obeundis abhorreant aut
sustinendis
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 15:1)
Haec mera veritas Tusculani hominis, egere se multis rebus et nihil tamen cupere dicentis, plus hercle promovet ad exhortandam parsimoniam
sustinendamque
inopiam quam Graecae istorum praestigiae, philosophari sese dicentium umbrasque verborum inanes fingentium, qui se nihil habere et nihil tamen egere ac nihil cupere dicunt, cum et habendo et egendo et cupiendo ardeant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIV 3:4)
Namque, ut pauca tibi nunc quaestionum capita
adtingam
, iam omnium primum hoc de iudicis officio quaeritur:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, II 15:1)
quod Xenophon, in libris quos dictorum atque factorum Socratis commentarios composuit, negat Socraten de caeli atque naturae causis rationibusque umquam disputavisse, ac ne disciplinas quidem ceteras, quae μαθήματα Graeci appellant, quae ad bene beateque vivendum non pergerent, aut
attigisse
aut comprobasse, idcircoque turpiter eos mentiri dicit, qui dissertationes istiusmodi Socrati adtribuerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, III 6:2)
et quam ob causam Telemachus cubans iunctim sibi cubantem Pisistratum non manu
adtigerit
, sed pedis ictu excitarit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, VI 4:5)
nam pulmoni quoque fovendo rigandoque utiles necessariosque humores videri, set adpositam quasi moderatricem quandam et arbitram prohibendi admittendive quod ex salutis usu foret, uti edulia quidem omnia defenderet ab arteria depelleretque in stomachum, potum autem partiretur inter stomachum et pulmonem et quod ex eo admitti in pulmonem per arteriam deberet, non rapidum id neque universum, sed quadam quasi obice
sustenta
tum ac repressum sensim paulatimque tramitteret atque omne reliquum in alteram stomachi fistulam derivaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XI 7:3)
'si
attigeris
venam illius.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 5:2)
ac propterea, quantum habui temporis subsicivi, medicinae quoque disciplinae libros
attigi
, quos arbitrabar esse idoneos ad docendum, et ex his cum alia pleraque ab isto humanitatis usu non aliena, tum de venis quoque et arteriis didicisse videor ad hunc ferme modum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 9:2)
ignis . Si digito
attigero
, incendam silvam simul omnem;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IX 14:5)
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